問：過去、現在、未來是同時存在，『當處出生，當處滅盡』與『凡所有相，皆是虛妄』，請問該如何與三世同時存在解說?
答：這個要詳細解說，兩個小時都講不完。縱然講了，你也未必能清楚，因為這是境界上的問題。不是解釋上的，是境界上的問題。你要懂得三世跟十法界是怎麼來的，你要曉得這個原理。佛經告訴我們，這些現象的產生，過去、現在、未來是時間上的現相，十方、十法界是形式上的現相，這些現相全是虛妄的。就如同我們作夢一樣，《金剛經》講：「一切有為法，如夢幻泡影」，它存在不存在?佛跟我們講：「如露亦如電，應作如是觀。」這個意思在般若經裡面，我們講了很多。過去我們在此地講過一部《金剛般若波羅蜜經》，總共講了兩百多個小時，留著有一套錄像帶，諸位有興趣的話可以聽聽。
這些現相是從我們自己妄想分別執著裡面產生的，如果把妄想分別執著放下，這個現相就不存在了。放下妄想分別執著，這個境界叫「一真法界」。一真法界裡面沒有過去、現在、未來，也沒有十方、十法界，這個問題就解決了。
你要問，「為什麼現在同時存在?」是的，佛的一真法界存在，我們沒有離開妄想分別執著，我們三世十方這個虛妄境界也存在，跟佛菩薩同時存在，就是這個道理。譬如，我們是清醒的，旁邊有一個人在睡覺，睡覺時在作大夢，他作大夢跟我們清醒同時存在，就是這個道理。他幾時夢醒了，他就曉得夢里的現相都是虛妄的。
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