索達吉堪布:為什麼很多高僧大德都非常重視觀修無常?

  問:觀修無常道理很好懂,應該是很簡單法門。為什麼很多高僧大德都非常重視?

  索達吉堪布:佛陀曾這樣贊嘆觀修無常:「多修無常,已供諸佛;多修無常,得佛安慰;多修無常,得佛授記;多修無常,得佛加持。如眾跡中,象跡為最,佛教之內,所有修行,觀修無常,堪為之最。」在一思維觀想中,觀無常是最殊勝的。

  有些人平時分別念特別重,總喜歡胡思亂想,一會兒想這個、一會兒想那個,老是安住不下來,非常苦惱。其實你若實在喜歡想,那最好想無常:山是無常的,河是無常的,我是無常的,你是無常的……最終我也會死你也會死,除此之外,再沒有更殊勝的教言了。印光大師當年在他的佛堂里,就供一尊阿彌佛像佛像後面貼一個大大的「死」字。其實想到自己要死了,還有什麼放不下?哪樣東西能帶得去?所以,很多大德對修死亡無常特別重視,這也是他修行得力的秘訣。而且,若沒有無常觀,修什麼甚深廣大的法都不能善始善終。這並不是個別人隨便講的,而是古往今來高僧大德們的親身體驗。

  ——《前行廣釋》

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