問：佛法中提到病由業生，業由心生，心念與疾病的關聯為何?要如何善調身心?
答：所謂『過去因，現在果;現在因，未來果』，我們此世報身的美醜、胖瘦、高矮及健康與否，皆是由於過去所造種種善惡業感召而來的結果;過去心中常存善念，積極行布施、利他之事，不殺、護生，這一生就能感得相貌莊嚴、健康的報身，反之，過去生每每隨順心中惡念，殺生、造諸惡業，這一生就感得多病的色身。
所以面對疾病，我們一方面要懺悔過去所造的種種惡業，一方面要勉勵自己從因當中努力，積極地修善斷惡。就佛法的角度而言，眾生為什麼會生病?因為眾生心中有種種煩惱和邪見，歸納起來就是貪、嗔、痴三毒。一般人覺得疑惑，貪、嗔、痴的惡念真能使我們的身體生病嗎?現今許多醫學研究證明：心理確實會影響身體。身體與心理本來就是互相關連的，心理如果經常保持愉悅，身體自然就感覺輕快;心中若是充滿煩惱，由煩惱產生出來的毒素，就會使生理受到不良的影響，因此，如果不懂得用善法來轉化煩惱，日積月累，就會產生病痛。
從佛法的角度來看，要想治身體的病，根本上必須從這念心治起。凡夫心中都有貪、嗔、痴三毒，若能將三毒轉化，心就得清涼;心清涼了，身體自然安定、健康、自在。
以嗔毒為例，盛怒中的人只要發起脾氣，面孔馬上一會兒青、一會兒紅、一會兒白，起嗔心時，身體產生會產生有害的毒素，有些人大發脾氣，可能會引起中風、休克。所以，只要一發脾氣，生理馬上就會產生負面的反應，這就是病，只是一般人沒有覺察而已。
在清朝，曾經有一位姓陳的老先生，以農為業。他的鄰居是地方上有錢有勢的王員外，這位員外養了很多牛、羊。牛羊經常來踐踏陳老先生的莊稼，吃他的農作物。陳老先生為了這事到處去投訴，結果都是徒勞無功。因為王員外有錢有勢，人緣很廣，所以無論告到什麼地方，官司始終是打輸。陳老頭因而心生仇恨，產生了惡毒的心念，發願將來要變成一條蛇，要把王員外全家人通通都咬死。由於他經常這麼想，一、二年之後，忽然生病了，他知道自己快要死了，於是請了一位木匠來做棺材，並且要求木匠在頭上的那一片棺材木板留一個洞。
木匠師傅覺得很奇怪：『我做了這麼久的棺材，從來沒有做過這種棺材!為什麼要在頭上留個洞?你要告訴我，我才做;你不告訴我，我絕對不做。』陳老先生便告訴他：『這個王員外欺人太甚!我這一生拿他沒辦法，我發誓死了以後一定要報仇、要雪恨!我要變成一條毒蛇，從棺材洞裡面鑽出來，把王員外家裡的人通通送到西天去。』由於木匠師傅和王員外有一些關係，所以就把這個消息告訴王員外。
王員外知道了之後，非常震驚地說：『糟糕了，這陳老頭要是真正變成一條毒蛇，把我全家咬死，那實在是不得了!』於是馬上請木匠師傅當和事佬，跟陳老先生談條件。陳老先生的條件就是要求王員外向他道歉，並且要以加倍的錢財賠償他的損失。王員外因為怕死的緣故，所以通通答應了，雙方終於達成和解。說也奇怪，兩人和解以後，陳老先生的病就好了。
人的嗔心就是一種毒素，這種毒素不但對自己無益，也會連帶傷害別人。嗔心經常會引發人與人之間的仇恨，如果不懂得運用慈悲來轉化嗔恨之心，往往會造成玉石俱焚的後果;從佛法的角度來看，這種仇恨有時不只一世，甚至會牽連好幾世。而不僅是嗔心會引發如此嚴重的後果，貪心、痴心也是造成身體種種疾病的根本來源。
一切離不開我們的心，心清凈了，身體自然無病;最低限度，在日常生活上，使心能得到平靜、得到安定，我們身體也就不會感染很多病。如果更進一步能夠知道學佛、持戒、誦經、打坐，很多業障病也可以轉化掉。佛法是治我們的心病，心病治好了，身體的病自然而然也會由於心中平靜、安樂，跟著改善。
