濟群法師:過午不食的「午」是幾點?

  問:過午不食的「午」到底是幾點?

  濟群法師答:八關齋戒是在家居士體驗出家生活的一種戒律。不少佛弟子都受過五戒五戒的規范,和世俗道德也很接近。因此,受持五戒使我們獲得人天福報。而八關齋戒更接近於出家人戒律,是佛陀為在家居士種下出世解脫之因而慈悲開設。

  佛經記載,一日一夜八關齋戒功德,相當於一生受五戒功德。有條件的話,希望大家多去寺院受持八關齋戒」。

  八關齋戒並未要求不倒單,可正常休息。受持八戒,必須了解戒相,才能正確持戒。與五戒相比,八戒的重點有二:一是淫慾一是不非時食。五戒要求是「不邪淫」,允許夫妻正當的性生活

  八關齋戒應在如法道場,禮請出家僧人傳授。若所在地沒有僧人清凈道場也可在佛前自受。近年來,蘇州西園戒幢律寺每月都為信眾傳授八關齋戒,具體時間在每月第一周的周末,大家有機會可去體驗一下。

  其意義在於,在家居士可以通過受持這些戒律,感受清凈、離欲的出家生活。因八戒已接近沙彌戒,故受持功德極大。

  按現在的時間計算,「午」為十二點。古代沒有時鍾,通常是在陽光下立一根棍子,當影子到達正中,就是正午時分。持午的人,從當天正午到次日早上明相現時才能進食。所謂明相,並沒有具體時間,以在室外可以看到自己的掌紋為準。

  而在受持八戒的一日一夜內,則須嚴格戒除一切兩性行為。第六條「不著香花蔓,不香塗身,不歌舞倡伎,不故往觀聽」及第七條「不坐高廣大床」,也是為了幫助我們守護「不淫慾這條戒。至於「不非時食」,也是五戒所無,須嚴格持守。

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