大安法師:只有大慧根者才可熏習禪宗求得明心見性嗎?

  問:是不是只有大慧根者才可熏習禪宗求得明心見性?

  大安法師答:在這個時代,了生脫死的捷徑、圓頓之法是念佛一法。以末法眾生的根機,想修禪宗明心見性見性成佛很難

  如果說晉唐之際還有一些大善根之人的話,那現在就很難找到了。

  我們要了自己的根機,一門深入,專門念佛,這句名號就是佛心,裡面也包含著禪。所以經典說:若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪。

  你能阿彌陀佛名號這就是無上甚深的禪。

  禪是什麼?禪是佛心,這句名號就是佛心阿彌陀佛的心嘛,所以這句名號就是禪。你不要把禪和凈打成兩橛,它是不二的。

  古人雲:身在含元殿,何須問長安。你的身體已經在長安的皇宮含元殿——最主要的一個宮殿裡面,你還長安在什麼地方?現在政治文化中心不是在長安,在北京,那換句話說:此身已在中南海你還北京在哪裡?

  所以我們若能安立在這名號當中,就安立在禪上,就安立在無上正真之道上。它是不二的。

  從這個意義上來說,為什麼這些禪宗祖師大德最後導歸凈土,就是看到了這一點,本質上不二的特點:禪是凈土之禪,凈土是禪之凈土,是真空妙有的關係

  所以我們還是老實念佛,禪也就同時得到了。

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