問：小時候，有和尚給家裡送來一張觀音像，當時我起了嗔恨心，於是就砸爛了整個畫像。到了現在我有頭疼、全身疼的毛病，我現在知道錯了，我該怎麼辦啊?
問：造業以後，為什麼果報會增長呢?
答：若是你造惡業，犯錯誤了，應該要及時懺悔。人很難做到不犯錯誤，但是犯了錯誤就要懺悔，就要改過。但若是你不去懺悔，不去改過，它肯定會增長;你什麼時候懺悔了，它什麼時候不增長。應該及時懺悔的但是你沒有及時懺悔，留的時間越長，惡業的增長速度越快。
你為什麼沒有及時懺悔呢?就是對因果的輕視，你沒有重視因果。你輕視因果本身就是罪過。所以延續的時間越長，你的罪過越大，罪業增長的速度越快。萬法清凈也好，不清凈也好，為什麼可以顯現?因為它們自性是空的，所以可以顯現。
問：修除障法懺悔的時候，對於往昔所造的業，不太確定哪些是需要懺悔的。平時處理事情也是，不知道怎樣做是有罪的，怎樣做是無罪的。應該怎樣取捨呢?
答：發露懺悔的時候，自己想得起來可以在心裡想，自己不知道的佛菩薩知道，金剛薩埵佛知道，這樣懺悔就可以了。自己肯定有想得起來的，也有很多想不起來的;肯定有很多知道的，也有很多不知道的。自己不知道的，想不起來的，但佛菩薩知道啊!自己去懺悔就可以了。
善惡是不好分辨的，但一般來說，以貪嗔痴採取的行動，所說的語言，以及想法、分別念，身口意去做的這一切，都是惡業。在不貪、不嗔、不愚痴狀態下做的，都是善業。這是顯密共同的善惡標準。大乘有大乘的善惡標準，小乘也有小乘的善惡標準，顯宗有顯宗的善惡標準，密宗有密宗的善惡標準。這些都是不一樣的。
在大乘里，身口意的一些惡業都有允許的時候，但你要有智慧，以前也講過，自己沒有一點自私自利的心，並且真正能夠為了利益他人而做，這都是正確的。但這里不能缺乏智慧，缺乏智慧的話，自己以為沒有自私自利，但實際上有自私自利，自己以為是真正利益他人的，但實際上是傷害他人的。佛法是不離智慧的，離開智慧的都是不究竟、不圓滿的，不離開智慧的話都是究竟的、圓滿的。主要是要有智慧，以智慧去分辨、取捨。
