大安法師:病重期間與命終後的助念

  問:臨終助念是斷氣前進行邊護理、邊助念,並加以佛法引導,提起臨終正念更重要呢?還是等他即將斷氣之時或斷氣之後,再進行助念勸導更重要?因為有這種說法,說:人斷氣之後,智慧高出斷氣前的九倍,而且還有小五通,所以等他斷氣後再進行助念、勸導開示,比斷氣前更容易搞定。

  答: 這是瞎說的。臨終助念一定要爭取在他斷氣前進行勸導,提起他的正念。如果他斷氣之後再進行助念,雖然也有一定作用,但絕對不是他想的,他的智慧比斷氣前高出九倍。

  人進入中陰身階段,由於脫開了身體的滯礙,就可能更自在一點,他是在一種浮游狀態當中,一眨眼就到了很遠地方,可以穿山透壁,可能他的聽力會比原來(生前)增加幾倍。所以原來就有叫魂的方法,一叫魂就回來應供了,是有這些情況

  但是,殊不知這個中陰身階段實際上是很危險的。一般沒有經過深刻的心性訓練的人,他滑到中陰身階段都不意識到他還執著中陰身那個像十歲孩子身量的他為「我」,還有個自我。尤其中陰身階段,雖然他的聽力或者感覺更敏銳了,但是他的一些業障也全都翻騰起來了。所以在中陰身階段他就像狂風暴雨當中的一條小船,他很難把控。

  所以這時候,說他「比斷氣前更容易搞定」這個話是不成立的,一定還是要在他斷氣前進行邊助念、邊開導。但是進入中陰身階段,可以提醒一下他:「你已經滑到中陰身階段,如果你沒往生的話,不要忘記你曾經發過往生西方極樂世界的願,現在我帶你念十聲南無彌陀佛,以這十念功德趕緊旋轉心念,求生西方極樂世界」。如果他在中陰身階段聽到提醒,就好像在做夢的時候別人叫他一下,他夢醒了,這時候也趕緊念南無彌陀佛,也可能成功。

THE END