答：至誠心這個標準，確實還是很高的。我們講阿彌陀佛的第十八願「至心信樂，欲生我國，乃至十念」，十聲佛號都能念，但是「至心信樂，欲生」這六個字不容易做到。
「至心」，是指真誠到極點的心，這個「至」是修飾「心」、修飾「信」、修飾「樂」的。至信的心，是指這個心沒有一點的懷疑，百分之百的相信。「樂」就是歡喜、好樂、希求，世間的不論什麼東西，真的就像拋破鞋一樣的不加一點留戀，就是西方極樂世界境界是全身心投靠，一往情深。這種願求生的心，對於娑婆世界的業力凡夫來說，很少有人有這種信願背景，所以我們要在「至心信樂，欲生」當中下功夫。這個功夫怎麼下?一定要聞思凈土法門，真正把這個信願從內心深處真實地發起來，你真實發起來的這一念清凈的信心，你有這一念清凈的信心，功德就無量無邊。你這一念凈信迴向西方極樂世界，都決定往生。
凈土法門它圓頓到這一點，不一定要談多少功夫，你就一念凈信，你都能往生。因為你這一念凈信就跟阿彌陀佛的大悲願海溝通了、相接了，根本就沒有談功夫問題。但我們一般人認為功夫很有價值，實際上信願最有價值。信願的功德超過有為的功夫百千萬億倍，這是《涅槃經》、《華嚴經》乃至於《妙法蓮華經》給我們傳達的信息。這種信願——形而上的東西，不可捉摸的東西，一旦你真實發起來，它的功德超過有為的福德多少倍呀!所以這些是要靠我們的熏習，也要靠我們多生多劫累積的善根。
THE END
