問：居士升座講經，為了重法，故在台上方便呼「頂禮法師」，但在台下稱某某居士，請問可以嗎?
答：在家居士可以稱法師，他是修學佛法，又以佛法教化眾生，他就是法師。升座時，他是法師;不升座時，他也是法師。我們今天習慣不稱法師，稱某某居士，這是習俗，並不如法。
佛教裡面稱和尚、法師、阿闍梨，不分在家出家，不分男女老少，皆可稱呼。「和尚」的意思是親教師，我跟他學，他直接教導我，不管他是在家出家、男的女的，只要我跟他學，他是我的「和尚」。只有比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼，決定是出家人，在家人不能稱。
禮節，平等的恭敬。我們今天上台學習講經，升大座的儀規是從右面上，左面下，這有一定的規矩。我們在這裡學習，將來出去不一定用得上，要見機行事。我們到外國講經是站著講的，沒有座位，我們要「恆順眾生，隨喜功德」，決定沒有分別、執著。用當地的禮節，當地人覺得好就好，一切隨順。21-090-0050
問：家鄉人民向您致以親切的問候，遙祝法體康泰，盼望您早歸故里。
答：我從小流浪在海外，對於懷念故鄉的這一份情執，不是親身經歷的人確實很難體會。往年我與趙朴老每一次見面，他都會提到落葉歸根。我想回到家鄉，已經想了幾十年，至今緣還是不成熟。不過我學佛了，佛以宇宙為家，佛給我指出一條明路，所以對於思念故鄉的情執，我以佛法真實智慧將之融解開了。21-090-0067
問：我們此次組團來「新加坡佛教居士林」及「凈宗學會」共修，獲益不少。藉此難得機會，我們代表紐約同修向師父問候，祝願師父身體健康，將佛法弘揚全世界，普度眾生。
答：紐約是世界第一大都市，過去也有不少同修在那個地方弘揚佛法，最早做得最成功的是沈家楨老居士。我跟他也很熟，但很多年沒見面了，你們回去之後，有機會代我向他問候。
這也是緣分問題。這麼多年當中，我們有很深刻的體驗，佛法要專修，才能得到三寶的加持。以前我們學教，李炳南老師常說：「弘法利生不容易，必須要通達世出世間法。出世間法就不談了，我們舉世間法的例子。世間法還不談全世界的，專講中國的《四庫全書》，你有沒有辦法通達?這是世間法裡面的一部分，你都無法通達了，如何能談弘法利生?」現在弘法利生的事情不通達，我們應該怎麼辦?老師教我們要「至誠感通」。我們唯一的辦法就是「求感應」，求佛菩薩加持。這不是我們自己的力量，是佛的力量讓我們通達了世出世間法。所以，這個通達不是學來的，而是感應來的。要如何感應?誠則靈。我這一生就是得力於老師這句話的教導。
實在講，我對世出世間法涉獵太少了，所以我完全是靠佛菩薩加持，用真誠心求感應。真誠一定要專，專精才能得感應;學的東西太多、太雜，感應就沒有了。所以，一定是「一門深入，長時熏修」，才能得感應。我用這種方法幾十年很有效，我以純真純善的心處事待人接物，確實自己不斷在進步。
縱然是惡人，毀謗、誤會我的人，侮辱、陷害我的人，我都把他當作佛菩薩、老師看待，決定沒有絲毫怨恨心，我憑這一點得感應。我今天如果遇到歌利王來割截我的身體，我也會像忍辱仙人一樣，我會很感謝他，我不會有絲毫怨恨心。為什麼?我知道死了以後有好地方去，我很有把握，決定比這一生殊勝不知道多少倍!所以，我對於逆境、惡人，絕對不會有一念瞋恚心。
佛在《十善業道經》教龍王，「菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦」，這個法就是「晝夜常念、思惟、觀察善法」，善法就是十善業道。廣義的說，就是佛在一切經典裡面的教誨。所以，你念念與此相應，一定會得諸佛護念，龍天善神擁護。21-090-0068
問：請問達拉斯佛教會護法委員會要如何與師父配合，安排聯繫請法師應美加各凈宗學會邀請弘法。
答：這是一件好事情。我在這些年修學，對於深入經藏、深解義趣之重要，有很深的體會，也真正明白世尊當年在世，說法四十九年的大恩大德。
凡夫不知道修行，修行人功夫不得力，可說都是聽經太少，正念少而邪念多，凈念少而妄念多，所以功夫不得力，修學不能成就。可見經典之研究討論，在佛法教學上是何等重要，我們疏忽了這一層，這是我們的過失。
我過去在台中求學，這十年之中，每星期有三次可以親近老師，聽老師教誨，一次聽講經，一次聽教學，一次聽講解古文。我們同學當中，每星期有一次研究討論，十年沒有間斷。
若在道場里，研究討論應當每天舉行，每天兩小時，一小時看錄像帶，另一小時研究討論。研究討論的綱領，可以採取「內典研學要領」，依照裡面的十個綱目逐條討論。若每天有兩小時鍥而不捨，一定有很快速的長進，對於提高正念、凈念，會有很大的幫助。自然妄想、邪念少，不但在修學上，功夫會得力，在生活上也會得法喜充滿，也不容易犯過失，這一點很要緊。至於修行應如何用功?教理通達，這些問題自然解決，所以深入與深解比什麼都重要。
成立「護法會」很好，護持是很要緊的事，法師縱然有德行、有學問，若沒有得力的護持也無能為力。我能講經，我也歡喜講經，若得不到韓館長三十年的護持，也沒有今天的成就，可見護持多麼重要!過去，我在香港講經，有雷太太護持，雷太太往生之後，就沒有人邀請了。韓館長往生了，接著有新加坡的李木源居士大力護持佛法，培訓弘法人才，這個護持就更圓滿、更徹底了。護法往往只是一個人。香港能恢復講經，也是一位雷居士發心護持，租借道場，邀集大眾，安排一切雜務，使我們每個月有三天的時間，在香港宣講《四十華嚴》。諸位真正發心護持，請法師去弘法決定沒有問題，我們歡喜並協助。20-014-0328
