念誦佛經的竅訣方法

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  凡是學佛的人都知道誦經,大部都會誦一些經典。可是沒有幾個人懂誦經的竅訣,他們認為誦經就是照本宣科就可以了。

  其實,誦經並非如此簡單,若是懂得誦經竅訣的人,他在一次誦經中就可以獲得一座殊勝修法圓滿功德。有些修行者誦經誦了好多年,可是不知道經中講的是什麼道理,自己也沒有開啟智慧

  要是一個知道誦經竅訣的人,若如法地按竅訣誦經,就會很快受到法義的加持,而開啟智慧

  誦經的竅訣有六個步驟:

  一、觀想法會聖眾;

  二、修供養;

  三、修皈依;

  四、發菩提心;

  五、安住;

  六、迴向;

  一、觀想法會聖眾:

  我們不管誦哪一部經典,首先,要把我們誦經的處,所觀想為講這部經典法會場所。

  然後,要明了地將大恩本師釋迦牟尼和法聖賢等眾,清清楚楚地觀想出來。再觀想自己,身在法會之中。

  這樣觀想,就會使得誦經者如同身臨其境一樣,這樣,就很容易理解經義。

  二、修供養:

  我們如前所說把一切諸佛聖賢等眾都觀想出來後,就要開始修供養

  這時,我們要觀想自己在意幻中,以種種七寶,供養佛陀及諸大菩薩和阿羅漢等。

  經雲:行者無物供養三寶,於意幻觀想供養,亦可得如實供養功德

  意幻供養真實供養功德,是一樣的。

  所以,在誦經時,亦可以修供養

  三、修皈依:

  我們在誦經時,若不生起究竟地歸投三寶的心,就不能於三寶所弘之法相應。

  所以,在誦經前,必需要修皈依

  我們供養法會聖眾後,就要緊接著觀想自己與一切眾生,恭敬三寶頂禮皈依,心中念誦皈依偈頌。

  四、發菩提心:

  我們都知道,中國佛法都是大乘教法。我們修學者一般學的經典,都是大乘經典。學大乘法,就要有大乘心態

  什麼是大乘心態呢?

  那就菩提心。所以,我們讀誦大乘經典時,就要有相應的發心

  當我們修完皈依後,就要觀想自己在諸佛面前發起大願來。

  心中這樣想:

  慈悲導師佛陀啊!願您加持愚痴的我,令我開啟無上的智慧,成就圓滿正等覺,圓滿度化一切眾生

  這樣發願後,再觀想自己發完願後,佛陀很是歡喜地從五體中,同放清凈寶光,灌入我們的頭頂,來加持自己,由於佛陀加持,從而清凈自己的聞法業障

  我們在往昔時,曾經造過好多對佛法的誹謗等障因,所以,此生要想很快的領悟佛法,就要清凈往昔所造聞法違緣的障礙若不觀想凈除業障,就不可以很快的了解法義。必須發起菩提心來這是很重要的。

  五、安住:

  前面的前行,具足了以後,就要趨入正行而來誦經。

  在誦經時,我們要把心所緣在經書的字里行間中。一邊誦、一邊觀想這些經文化光明,融入自己的心中

  誦經不要追求速度和數量,要注重誦經的質量字句分明地誦經,是最好的

  六、迴向:

  當我們誦完經後,觀想這部經典化成光明,融入自心

  然後,就恭對佛陀之前發願迴向:

  把誦經的功德,迴向於一切眾生,願一切眾生,皆能成就無上智慧,究竟地出離生死輪回諸苦。

  我們圓滿了這六個竅訣來誦經典,這樣就會獲得誦經的覺受,這樣才可以很好的理解經意法理。

  要知道,欲想出離輪回諸苦,就要在聞思經書教理時注重竅訣,而實在的行持。

THE END