答：這個問題，在《大悲咒的功德和妙用》上已經講到了，站著和坐著都無所謂，姿勢無所謂，主要是一種觀想。觀想的時候是手託大悲水杯呢還是放下?這個看因緣，如果你加持的這種物品很小，可以拿著;如果很大沒法拿，完全可以把它擺到你的跟前。如果你的功夫很高，觀想力很清楚的話，加持的對像不在跟前，觀想照常。
比如自己的親人在外地，身體不太好，你想誦大悲咒給他，觀想加持或迴向功德，當你誦大悲咒或念阿彌陀佛的時候，完全可以把你的親人觀想成就在你的跟前一樣。越清楚越好，越清楚相應程度越高。也就是你觀想得越清楚，方法越如法，就越靈驗。當然有很多因緣，包括了你修學時間的長短，菩提心的大小，業障的輕重，統統都有關係。
在這裡，從方法上來講，我們只講到觀想的清楚與否。所以無論是站著還是坐著都是可以的。無論是手持還是放到地下都是可以的，至於誦大悲咒時怎麼去觀想?大家可以看一下《大悲咒的功德和妙用》。
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