大安法師答：就是念佛中途會退轉，退轉得佛號都不想念。這是從一開始，你對念佛法門的信心就沒有建立，也確實對念佛一門的信心建立是很不容易的，「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香」?這種真正的信心一個是來自於多生多劫深厚的善根，一個是來自今生各種困苦、挫折、頭破血流之間的深刻的反探，才有可能建立死心塌地的信心。你這個信心建立之後，就會去念這個名號，在名號當中得到了消息，得到了法喜，那「如決江河，沛然莫御」，就不會出現連佛都不想念的情況。
連佛不想念是什麼情況?你信心不夠，跟這個佛號很難產生感應，於是念得很枯燥很無聊，而妄想雜念的力量反而大，超過了你的念佛的力量，所以就煩躁不安了。煩躁不安是你的無明煩惱，五欲六塵的力量在那裡佔主導地位。當你的煩惱，煩躁不安的時候，你的身、口七支就受這個煩惱的意所驅使，你就坐不住，口就隨便講那些是非，都守不住。這裡歸根到底還是對念佛的信心沒有建立的問題。
用什麼方法來治療呢?建立信心。這個信心，第一是要聽聞凈土法門，要聞、熏習。第二，要觀照自己是什麼根機。第三，還是要勉強去念佛。
名號裡面有令我們產生信心的功能，你要把這個功能給挖掘出來——智慧光，我們沒有信心是缺乏智慧，一定要開發智慧，才能得到信心。智慧開發跟我們修福德也有關係，所以我們還是要好好持戒，奉行凈業三福，在家孝養父母，福德積累到一定程度能夠轉化為智慧。智慧有了就能產生信心，有信心了你這句佛號才能把得住，念得有味道，就不會出現「佛也不想念，煩躁不安，身口意都守不住」，這些問題就迎刃而解，找到它的病源。
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