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如是我聞,一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧千二百五十人,及諸菩薩摩訶薩埵,俱會一處。爾時世尊,告文殊師子童子言,上方有世界,名無量功德,其中有如來應供正徧知無量壽智最極決定威光王佛。能持壽命,證壽究竟。於諸有情,亦說正法。文殊師利,當善諦聽,南贍部洲所有諸人,壽命短促,縱可百年,多非時死。文殊師利,若諸有情,將此稱讚無量壽智如來功德法門,或自書,或教人書,或聞其名,或自讀誦,乃至裝成經卷,安置家中,以諸花香,花鬘,塗香,末香而為供養。彼諸人等,雖壽命將盡,仍然能滿百年。文殊師利,若諸有情,聽聞無量壽命最極決定威光王佛百八名號者,壽命當得增長。即使壽命將盡,能持名號,其人壽命,亦得增長。文殊師利,是故善男子,善女人,欲求長壽,當聞無量壽智如來百八名號,或自書,或教人書,或自讀誦,即能成就如是功德。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹彌達。阿汝甲納。蘇比里幾打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。嗎哈布勒耶。阿巴惑彌打布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶甲納。桑叭若巴幾得。嗡。薩瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述達。達馬得。嘎嘎納。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。嗎哈納雅。巴惹瓦惹。娑哈。
文殊師利,若人於此百八名號,或自書,或教人書,裝成經卷,安置家中,受持讀誦。壽命將盡,能滿百歲。從此世界命終之後,當生無量壽智如來無量功德等世界。
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爾時九十九億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經。
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爾時八十四億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經。
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爾時七十七億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經。
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爾時六十五億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經。
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爾時五十五億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經。
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爾時四十五億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經。
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爾時三十六億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經。
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爾時盡十恆河沙數諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經。
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若人受持無量壽智陀羅尼經,或自書,或教人書,其人壽命將盡,能滿百歲,當更增長。
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若人書此無量壽智陀羅尼經,或教人書,永不生於有情地獄,旁生,鬼趣,及無暇處。一切生中,隨生何處,能憶宿命。
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若人書此無量壽智陀羅尼經,或教人書,同於書寫八萬四千法蘊。
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若人書此無量壽智陀羅尼經,或教人書,同於修持八萬四千法蘊,並令長住。
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若人書此無量壽智陀羅尼經,或教人書,其人雖造五無間罪,悉能清凈。
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若人書此無量壽智陀羅尼經,或教人書,其人積罪,量等須彌,悉能清凈。
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若人書此無量壽智陀羅尼經,或教人書,雖有魔天,魔類,葯叉,羅剎,伺求損害,不得其便。
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若人書此無量壽智陀羅尼經,或教人書,其人臨命終時,有九十九億諸佛現前授記,一千諸佛手摩其頂,能從佛剎而往佛剎,不應疑惑,猶預不信。
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若人書此無量壽智陀羅尼經,或教人書,四大天王,常隨守護,隱蔽其人。
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若任何方所,書有此經,其地即成佛塔,且能於旁生生處,所有禽獸,一經於耳,皆得阿耨多羅三藐三菩提。
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若人於此無量壽智法門供施一錢,如以充滿三千大千世界七寶而為布施。
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若以七寶供養毘婆屍佛,屍棄佛,毘舍浮佛,拘留孫佛,拘那含牟尼佛,迦葉佛,釋迦牟尼佛,所得福蘊,猶能量度,供此無量壽智,所有福蘊,則不能量。
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若以七寶量等須彌而為布施,所得福德,猶能計算。供此無量壽智,所有福蘊,則不能計。
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如滿四大海,一一水滴,猶能計算。持此無量壽智,所有福蘊,則難計量。
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若人書此無量壽智陀羅尼經,或教人書,恭敬供養,等於禮敬供養十方一切佛剎中一切如來。
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由靜慮力佛超勝已證靜力人獅子
趣入悲心聚落中宣揚稱說靜慮力
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佛說是經已,文殊師利童子,及諸大眾,所有眷屬,一切世間,天,人,阿修羅,犍達婆等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。
長壽佛贊
猶如黃丹含曙色可愛紅黃光綱覆
千蓮蕊上月輪座無量壽佛從捨出
身披五彩妙天衣若赤寶山虹光繞
兩手猶如新藤條其上托有應量器
發色紺青如蜂黑髻飾頂上余長垂
凡以猛利信敬心演出和雅可意語
荷度生擔無疲乏究竟皈處我敬禮
稱名能消諸橫死憶念即救三有怖
我今敬依離過尊現前願消諸災障
長壽佛贊終
無量壽佛導世尊能滅一切非時死
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嗡。阿摩惑尼。擠聞底耶。沙哈。小咒隨力轉誦
若見非時橫死相便見無量壽佛身
即摧死主勇悍力速得無死持明位
丙戌年浴聖節嚴寶恭校
念誦略軌終
