幾年前,一位隨夫君遠赴他鄉的朋友,在網上碰見了我。她的語言有點像屈原的《天問》,噴薄而出,對人生和愛一片茫然、絕望。原來,愛人和她的同學好上了,被她撞見,家庭像碎了一地的瓷片,內心很痛苦。有個時期,她掂刀殺人的心都有了。
我對她的際遇深表同情,談了半夜。臨別時,告訴她,作為好朋友,我提醒你,忘掉過去的痛苦,枯萎的花兒,就讓它隨風而去。你要做的,是振作自己,反思自己,同時,把家庭解體後的寂寞時光,利用起來,完成自己的事業。
想起了很多。同學、朋友、老師、同事,秦時明月,宋時煙雨,在詩歌的檀香里,恍然從窗前飄過。從古到今,在這紛紛揚揚的紅塵里,誰沒有受過傷害?老子有懷才不遇之憂,孔子有困於陳蔡之厄,孫臏有割膝之痛,司馬遷有宮刑之辱…… 秦雪梅在哭夫君亡靈中曾有段唱詞:“古聖賢誰不遭流離顛簸,大英雄更難免困愁坎坷。這些人倘若是都像你死過,有豐功和偉績如何創拓?”因為文辭典雅,唱腔優美動人,總結到位,被很多人反復吟唱。
是的,我們生在塵世上,各類慾望在飛揚、在碰撞,碰撞的結果,總會帶來或大或小的傷害,從沒有一生不受傷害的人。當傷害像無情的箭鏃向我們射來,把我們逼到無路可走時,我們該如何面對?
《首楞嚴三昧經》中說,“一切凡夫,憶想分別,顛倒取相,是故有縛……諸法無縛,本解脫故,諸法無解,本無縛故,常解脫相,無有愚痴。”
面對傷害和各種不如意,許多人常常怨天恨地,用已經飄零的歲月,把自己的心牢牢束縛在憤怒和哀怨的牢籠內,把所有光陰都浸泡在痛苦和嘆息里,乃至一生都不得解脫。一事無成,一生惟餘一堆用淚水和沮喪泡出的苦豆豆。
而對於那些有智慧的人,對於常懷謙卑心、柔軟心和寬容心的人,傷害和快樂,就像天邊飄過的浮雲,都是不能幹擾他的。無論處在什麼樣困難和煩惱的環境中,他都有魄力放下內心的掛礙,像藍天一樣清凈。他會放下成功的快樂所帶來的自滿和自負,放下無情傷害帶來的嗔恨和憂傷,把快樂當成小憩的清涼的樹蔭,把傷害當作砥礪身心的磨刀石,磨亮生鏽的生命之刀,劈開人生道路上的荊棘,走出一條令人嘆服的道路。
傷害,對於每個人,都是一道必經的風雨,如果我們把它看作風景,它就是風景;把它看成砥礪身心、增長智慧和才幹的助緣,它就是良好的增上緣;把它看成凄風苦雨,它就是凄風苦雨。有位西方的心理學家說:“你的心態是什麼樣子,你的生活就會變成什麼樣子,你的命運就會成為什麼樣子。”
《金剛經》雲:“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”在時光的腳步聲里,一切風雨,終將飄零,一切歡喜,終將飄零,學會放下,當下就還你一個清涼快樂的世界。
