耕雲導師:一切賢聖的差距就在於無為法的深度

  :《金剛經》裡面說「一切賢聖皆以無為法而有差別」,應如何體會?

  :一切聖賢又是無為法,差別在哪裡?差別在無為法。為什麼肯定聖賢差別在無為法呢?因為菩薩有十地,十地就是十種差距,佛經講的「地」就是境界菩薩十種境界

  他為什麼不一直到如來境界?要通過十種境界呢?因為他到了這個境界,覺得這個境界很好,非常美好,非常欣賞,他就會停留一個階段。等到自己猛然驚醒「途中非家舍」,貪圖路上的風景,延遲到家的時間,而掉「地」不顧,毅然前進,他就又上升到另一地,所以有十地菩薩小乘,有阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹,這些都是他境界的差距。

  佛法是無為法,從菩薩的十地到等覺、妙覺,都是無為法;小乘聖人的四果(阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹),也是因為「無為法」而有差距,這是執著的厚薄、輕重。執著越多,品位越低;執著越少,品位越高,他們的差距就顯示在十地、四果上面。

  摘自 《不二法門會後解惑》

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