問：底下一個問題，老法師教導我們多一事不如少一事。少一事於初學佛法的人還達不到「作而不作，不作而作」的程度，請問該如何對待?
答：這個多一事不如少一事，正是我們現在要做。如果你能做到「作而不作，不作而作」，那你同時可以做很多事情，你可以度很多眾生，你能夠像諸佛菩薩一樣，隨類化身，那就是作而不作，不作而作。我們現在沒有這種功夫、沒有這個智慧，我們現在就是要減輕自己的負擔，要隨緣不要攀緣，為什麼?你事情愈少，你的專精，那個成就會非常快速。你現在事情太多了，你就做不好。在這個世間法也是一樣，你從事哪一個行業，你一生專門搞一個行業，可以做到頂尖。如果你同時經營很多行業，你就想想看你多累，樣樣都要管，公司雖然很大，很多子公司、分公司，到最後經營不好就破產，就全盤失敗，這是我們常常看見的。他如果沒有那麼多龐大的分公司，一個公司，做得很好，做得很大，他成功，他不會破產的。
凡是破產，搞很多，貪心，他自己沒有那麼大的福報;超過福報，他就破產，就結束。所以這些人他沒有學佛，他要學佛的話，他不會。他學佛懂得什麼?要培福，我有這麼大的福報，我還要培福，我可以做很多事業，多選拔人才，讓別人去做，那就完全正確，自己一點不操心，那是有智慧、聰明的人。樣樣都拿到自己手上，那是很笨的人，非失敗不可，他要不失敗的話，他壽命不長，為什麼?太累了，累死了。
THE END
