問：「何謂『輕安』?是否功夫成片的前階段?繼續念下去是否就是功夫成片?」
答：一般講「輕安」，就是你很自在、很舒暢，感覺得很快樂。這個快樂是法喜，不是從外面的刺激，是從內心生出來的歡喜、快樂。我們念佛人往往有這個境界，但是保持的時間不長，若能保持，你就得到輕安了。
這個境界什麼時候會現前?我們念佛念得很專注、很專心，沒有妄想，沒有分別，心裡面的憂慮牽掛暫時統統放下了，這時候我們的心行與佛相應，輕安就現前，若是一起分別執著，這個境界就失掉。這個境界能夠時常保持，就叫「功夫成片」，這是伏煩惱不是斷煩惱，是你念佛功夫得力把煩惱暫時伏下去，輕安的境界現前，這是很好的享受。從前方東美先生講「人生最高的享受」，輕安確實是高等的精神享受。
答：這句話，我這么多年講了很多經，你多聽聽，因為這一句兩個小時講不完。隨緣消舊業是你的功夫真正得力了，無論是善緣，真的消業障，善緣怎麼?不生貪戀。生貪戀的心就是業障，不生貪戀就消了。惡緣你會生瞋恚，惡緣來的時候不生瞋恚，不就消了嗎?如果善緣來的時候生貪戀，惡緣來的時候生瞋恚，這不但不能消業障，天天在造業障，在增長業障，麻煩大了!所以我告訴你，隨緣消業是功夫得力了。消業障確實是在隨緣，如果離開緣，你的業障到哪裡消?沒地方消，消不掉。真正修行在哪裡?在生活當中，在工作當中，在處事待人接物。
你看看《華嚴經》善財童子五十三參，那叫隨緣消舊業。你真懂得這個意思，決定一生圓滿成就。他在日常生活當中處事待人接物，把自己貪瞋痴慢統統消掉，把自己的七情五欲全消掉，到最後把自己妄想分別執著也消掉，一生圓滿成佛。會修行的，他懂得，不會修行的，隨緣造罪業，在佛門也不例外，可能在佛門裡頭造的罪業更重。為什麼?佛門裡面，這個我喜歡他，那個我討厭他，天天在造罪業。佛門裡面修福快，造罪業也快，比一般場合快多了，問題就是你會不會?
由此可知，經不能不聽，教不能不學，不學你在佛門裡天天造罪業，自己不知道。有心去造的是罪，無意去造的是過，罪過!要清楚。這是要很長的時間，我自己是個過來人，前十年，老師常常在身邊看著，我感謝李老師;十年之後，離開老師，自己已經養成習慣。所以在境緣當中能舍、能放下，才有這么一點成就，這是許多同學都看到的。雖然看到，你沒有學到，這很可惜;看到要學到，那你就很有受用。
問：下一個問題，請問應如何幫助患有精神病的家人?他們會痊癒嗎?
答：精神病是屬於業障，這業障有兩種，一種是冤業，被冤親債主找到身上，這一類要化解，要對冤親債主要跟他溝通，要幫助他們、超度他們。告訴他們，冤冤相報不是解決問題的方法，只是把問題加重，為什麼?這個仇恨結下去生生世世報不完的，雙方都痛苦，不是一方，雙方都痛苦。不如把冤結化解，不要再放在心上，大家好好的念佛求生凈土，將來到極樂世界都是同參道友。絕大多數的冤親債主都能接受，接受他就離開了，你的病就好了。
第二種是自己造的不善業，造得太多、太重，這要自己真正懺悔，趕快回頭，後不再造，那就有轉機了。真正徹底懺悔，那個恢復也很快，所以都有方法，只要方法你能夠了解、不懷疑，認真去做。如果一家人都幫助他那就更快，效果更大。
