問：在廚房裡工作，將飯菜做多了，放到第二頓吃可以嗎?
答：可以，只要飯菜沒有壞。現在一般寺院都有冰箱，如果說冷凍它還能保持到新鮮。當然最好，像從前古時候沒有冰箱，夏天的生活，我們是從農村長大的，這個飯跟菜分量都不多，都是少做，就是一定會吃完，一定會不夠吃，不夠吃什麼?不夠吃用腌菜，所以家家都有腌的小菜。小菜就是讓你新鮮菜吃完之後，還需要的話，再補充一點，這個方式很好，所以從前有從前人的方法，他不會把東西剩下來。
問：後面還有第四個問題，已經損壞的vcd講經片，或者看不清楚斷斷續續的vcd講經片，應該如何處理為好?佛像壞了、經書壞了應該如何處理?
答：這個問題也很普遍，如果現在這是印刷術發達，科學技術日新月異，這些東西損壞了，你就把它可以當作廢物處理，但是什麼?因為它是屬於經法，我們要尊重心，不能隨隨便便當垃圾處理，應該怎樣?我們把它包裝好，或者用個小盒子裝起來，把它密封，現在在都市裡不方便，讓垃圾車拿去。我們對它有恭敬，而不是隨便亂丟，隨便亂丟這不可以。總而言之，恭敬心來處理，不能用的時候應該要捨棄。
經書如果能補，大概現在沒有補書的習慣，那都是什麼?善本書，從前線裝書那是要修補。像我這次到英國，在倫敦大學看到他們中文研究所，我去參觀他們圖書館，他們收藏了很多線裝古書，非常珍貴。最早的版本，我看到是元朝的版本，距離我們現在七百年了;明朝版本，距離我們現在五百年，他收藏的不少。可是裡面真的有很多書已經是蛀蟲，破舊不堪。但是那個書一定要裱，就像裱畫一樣，裱襯一張棉紙，它的壽命至少可以延長五百年，可以繼續再保存五百年，這好事情。但是外國人不會裱，他想找我幫助，我說可以，我說你們把書有多少本、多少冊，每冊多少頁，你列個表給我，把書寄到中國來，在中國來做，做好之後咱們再還給你。這是舊的典籍，那有價值、有歷史的，我們不可以輕易把它處理，一定要好好的保管，佛像亦復如是。
如果是現代印的這些書，那就沒有這個必要，現代的印書是這個印刷術發達了，量很大，不能算是善本書。善本書，那個古書上面不可以做記號，不可以寫字，為什麼?要傳給後代，要傳給別人，那你把這個書寫得亂七八糟的對不起後人。但是現在我們這種紙張印你就可以做記號，你就可以寫字，沒有關係，就等於說你自己的筆記本一樣。總而言之，是一個尊重的心，愛惜的心，要想到自利利他。
