問：這是網路同修提出的疑問。我們這個地方有些信佛、學佛，甚至於受了菩薩戒的人，他們都有附體現象。附體時也講善法、佛法，也教人吃素、念佛、做好事，還給信佛的人看病，說不要錢，給錢也收，周圍總有些信眾。就這個現象問一些問題，下面有六個問題。附體的人是正信嗎?念佛能往生嗎?
答：附體的人要看是什麼人，有正信的、有半信半疑的、還有不信的來冒充騙人的，你可一定要小心謹慎。你要看他說的是什麼，如果他說的是如理如法，可以相信;他要是說得不如理不如法，就請他趕快離開，可以下達命令叫他走，驅逐出境，敬鬼神而遠之。但是有些善的鬼神，他如果說是他是鬼神來勸你，你一定不聽，他會冒充。他說我是什麼菩薩再來的，我是什麼佛再來的，你就很相信了。其實不是的，冒充的多，不是真的，這個我們要知道。但是那是善的，他也藉著佛菩薩的名，藉著人的身體，做點好事，積一點德，這是常見的。所以我們跟這些人接觸要很謹慎，很冷靜，很細心，不要被鬼神騙了;被人騙了，情有可原，被鬼神騙了，這很冤枉，那就錯誤了。
問：第二，讓附體人看病的人是否生正信?
答：這個都要小心謹慎。附體人替人看病，我們在全世界確實只看到美國凱西那個例子，那真的是個善神。他的層次並不很高，你看他附在凱西身上，跟凱西是宿世的因緣，附在他身上幫助他一生。疑難雜症，醫生沒辦法治好的，他都能把它治好，而且一生看了一萬四千個病歷，都有詳細記錄。他自己建了一個圖書館，這個檔案統統都在，現在還有很多人去研究他這個東西。那不是凱西有什麼能力，凱西自己初中畢業，全是這個靈附身來幫助他。
他附身的時候，他是半催眠的狀態，好像在睡覺一樣。他所說的，說出來之後旁邊人給他記錄，他自己並不知道，醒過來之後他什麼都不知道。但是他在睡眠的時候跟人家說話，你問他什麼，他能夠給你處方，教你吃什麼葯，用什麼方法，病真治好，他一生治好一萬四千個例子。這個神是真神，這不是騙人的;你要問他賭博、買彩票什麼號碼，他不告訴你。你是心術不正，他絕對不理你，告訴你都是假的，讓你吃虧上當;你有困難的時候找他，他真幫助你。這是我們看到一個有始有終，那麼長的時間，幾十年，而且他有很多預言，包括現在這個世界動亂的預言，他都說過。
很多人研究，我看大部分偏重在預言這方面，他講這個世界有災難。而且這個世界重大的地殼變化，那是很大很大的災難，這個事情發生應該是在這一百年之內，哪一年他沒有說。他說美國這個地區會沈下去，大西洋，從前的亞特蘭提斯會浮上來。亞特蘭提斯在五萬年以前，那邊是個國家，科技發展到比現在還要高。他們那個時候用能源是從太空當中獲得的，沒有染污，不像我們現在的石油有染污，像飛機、汽車都有噪音，它沒有聲音。但是人民也是道德淪落，不相信倫理道德，最後是一個天然災害，整個大陸沈到海底。他說那個大陸會浮上來，浮上來之後，歐洲跟美國會沈下去，他說大概在一百年之後。他說他那時候會再來，他會看到這個事情，他再來一定是投胎做小孩的時候，會親眼看到這種變化。
這種人不多，很少很少，在中國這些事情我們也常常聽說，總而言之，對這個都要小心謹慎。最好是學佛，佛講的理是最透徹，用我們自己心地善心來凈化我們的身心。清凈心你就不受病菌的感染，你心地清凈，現在講的免疫力，不要用葯物，清凈心是免疫;慈悲心化毒，慈悲能解毒。所以清凈、慈悲，你說這多好!這才叫從根本上治療，不需要用葯物。
問：第三，附體人看病時，說某某菩薩來了，如觀世音菩薩、地藏王菩薩、五殿閻羅等等，這些是真的嗎?
答：這剛才說過了，不一定是真的，多半都是靈鬼。扶鸞這樁事情，我從小的時候，抗戰期間，抗戰初期我住在福建，福建這種風氣很盛。差不多是中等人家，堂屋裡頭都掛著一個畚箕，那個畚箕就是扶乩用的。前面很考究有龍頭，通常插著一枝筆，平常在沙盤裡面那個龍頭寫字，要畫符它就插一枝筆，大概用硃砂紅的，它會畫符。那時候我們很小，十一、二歲的時候，看到我們很相信，但是不曉得是什麼道理。
因為扶乩的人，那個扶乩是用一個畚箕一樣，兩個人扶，都是不認識字的，不是固定的。一般都是找什麼?在那個時候，城市裡面沒有自來水，就是有挑水的，賣水的，有賣柴的。都找那些賣水、賣柴的，拉黃包車的，那時候沒有三輪車，拉黃包車，都是做苦力，不認識字的，找他們來扶。一個人扶一邊，居然在沙盤上寫出字出來，而且寫的規規矩矩，我們小孩站在旁邊都能夠念得出來。旁邊給他記錄，大概一個小時可以寫個三、四十個字，不多，一筆一劃，慢慢的在那裡移動。我們看到很相信，為什麼?他不認識字，寫出來之後你問他，他也不曉得，他就依照那個力量在轉動。
以後我在台灣，我也參觀台灣的乩壇，我就疑惑了。那個專門是乩童，除他之外，別的人去就不靈，就靠一個人，這可能作假、作弊。我去參觀他降壇，降壇的時候乩就動了，先像發抖一樣，最後動的速度非常快，在沙盤上畫來畫去。我們在旁邊看，看了一個多小時，一個字都看不出來。而且這個乩童口裡念念有詞，旁邊人給他記錄下來，一個小時寫幾千字。那時候我認識了章嘉大師，我就把這個事情向他請教，我說這怎麼回事?他說這不是真的，即使是規規矩矩寫出來的，多半也是靈鬼，靈鬼冒充佛菩薩來做一點好事。但是像台灣那種乩童就不可靠，你上當，被人欺騙，你都不曉得。
從這個問題大師就告訴我，清朝亡國，亡國在扶鸞上，慈禧太後相信這個。清朝歷代的帝王，祖宗的規矩，那規矩是康熙制定的，你看康熙、雍正、乾隆以後都遵守。禮請儒釋道三家的學者、大德到宮廷裡面上課，講課，帝王帶著文武百官天天來聽課，這個風氣好!大概在我們想，可能慈禧太後(那也都是報怨的，都是報仇來的)儒佛道所講的，大概她都不喜歡聽，都說她的毛病，所以她就把它廢掉了。宮廷里從此之後就不講了，不請這些高僧大德，不請他們去講經。找一批駕乩扶鸞的，她就信這個，國家大事不能決斷的，都請扶鸞來決定，把國家送掉了。這是章嘉大師告訴我的。所以這是不能完全相信。
所以你有聰明智慧，接觸的時候可以做參考，不能當真，當真會壞事情。這些靈鬼，小事他知道的很清楚，所以他靈驗，他會讓你相信;大事他就胡說八道了。反正出了紕漏，你也找不到他，他不負責任，你也找不到他，所以不可以。我們還是走正路的好，少跟他們往來，夫子對這個態度很值得我們學習，「敬鬼神而遠之」，遠就是不聽他的。
問：第四個問題，附體人給人看完病之後，他本人生病了，就說是替病人代業、消業，他真的能替病人代業、消業嗎?符合佛說的嗎?
答：這完全不符合。為什麼?佛菩薩都不能代我們消業，佛菩薩要能代我們消業，他不代我們消業他就不慈悲了，他怎麼能稱得上佛菩薩?所以佛菩薩告訴我們真話，業是你自己造的，還要你自己消，別人一點辦法都沒有。佛法裡面常講，消業是「父子上山，各自努力」，兒子不能代父親，父親不能代兒子，所以一定要自己懺悔，自己把念頭轉過來，這才真正能消掉。而且懺悔的功德不可思議，所以我們不可以輕慢惡人。那個人造作罪業，造作很多很重，不要輕慢他，為什麼?說不定他臨終的時候一懺悔，他往生的品位在我上面，所以懺悔的功德不可思議，這是我們在《阿闍世王經》裡面看到的。
阿闍世王在世的時候，五逆十惡，跟提婆達多兩個勾結，破壞三寶，殺父害母。臨命終時他知道錯了，懺悔了，念佛往生。在我們想，應當是下品下生，那我們不懷疑，下品下生。佛告訴我們是上品中生，我們看到之後疑惑，但是佛決定是說真話，不說假話。所以，懺悔的力量也符合我們中國諺語所謂的「浪子回頭金不換」，他真回頭了，那就是一等一的好人。所以人不要看他過去，過去無論造什麼罪業你不要去記它，你看他今天，你看他往後，他一悔改，業障都消了。所以，不可以輕慢眾生。經上告訴我們，「不念舊惡，不憎惡人」，非常有道理，我們要常常記住，要常常學習。
這個人的好壞，甚至於過去他曾經害過我，毀謗我，陷害我，都不要放在心上。我們還是贊嘆別人的好處，他總有長處，我們還是要贊嘆他;絕不能夠報復，這樣讓我們自己的心清凈，我們自己的業障消掉了。把別人不善放在自己心上，就好像我們這個茶杯一樣，把茶杯當作心，把別人的垃圾都裝在裡面去，這個人是其笨無比。你自己的清凈心為什麼裝別人的垃圾?裝自己的垃圾還情有可原，把別人的垃圾裝在自己的清凈心裏面，這是糊塗到所以然處了，決定不可以。要修清凈心，不要看別人的不善，也不要聽別人的不善;聽到、看到了，絕對不可以放在心上，更不能放在口上。放在口上那你就造惡業，他造惡業你要跟著他造，這錯了，不可以這樣做法。
問：第五，他說一味聽信附體人的神通，是正法嗎?念佛能往生嗎?
答：不可靠，聽附體人的教誨，你要說在佛法上有人成就，佛經上沒這個說法，決定不能把路子走錯了。學佛的人一定要依經教，經教一定要依《大藏經》裡面的。《大藏經》在過去編訂是非常慎重，偽造的東西決定不能放在裡面，但是現在國家不管了，所以新印的《大藏經》可能有假的東西裝在裡面去了。我們現在看《大藏經》要看古本，古本先查目錄，目錄里頭有，那就是可靠的;古本里的目錄里頭沒有，現在新加進去的東西，最好還是不看。為什麼?沒有那麼多時間，也沒有那麼多精力。古人留下來的東西我們都讀不完了，所以我是很少讀現代人的注子，我都念古人的。不是輕慢現代人，古東西太多了，還沒有念完，等我念完了再念他們的。
