意外當前,你會喊「媽」還是喊「佛」?

  問:師父開示,為什麼真往生的人這么少?是不是我們絕大多數人自以為堅定的信願是虛假的,在關鍵時刻是經不起考驗的?

  比如,要撞車的剎那,脫口而出的是「媽呀」,「啊呀」,而不是「阿彌陀佛」。又比如,佛現在來接我們了,肯立刻放下一切就跟佛走的,有幾個?請師父開示,為何會出現這種現象?

  答:首先第一個問題,到底有多少往生,我們沒辦法考證。從《凈土聖賢錄》中可以看到,從古至今,往生的人還是很多的,不論智者還是愚者。上至大德智者法師,下至普通老頭老太太,記錄在聖賢錄當中的往生者非常多,沒有錄入的往生者也是相當多的。

  當然,相對於整個輪迴的人數來說,往生者的佔比是有點少,從這方面來說,應該是沒有堅定的信與願,或是對凈土法門沒有充分的了解,對凈土法門信心不夠堅定,或者剛開始堅定後來碰到其他的違緣以後退失了信心,所以不能夠往生這是一個問題

  第二個是說突然撞車的時候,叫「哎呀,媽呀」,而沒有喊「阿彌陀佛」。這個可能是每個人的串習不一樣吧。

  在世間生活,如果遇到一件事情喊「阿彌陀佛」,很有能把周圍的人嚇一跳。所以這個倒不要緊。要緊的是在心上的串習,像阿彌陀經講的那樣每天發願。如果經常能堅持每天發願的話,即使在那一刻叫的是「哎呀,媽呀」,到中陰界後,也會憶念起阿彌陀佛的。當然最好是能夠在「哐噹」的剎那,馬上「阿彌陀佛」,那是最好不過的了。如果實在不行,在中陰界也是可以的。

  第三個問題是說阿彌陀佛來了有多少人能夠放下呢?其實不用管有多少人能夠放下你自己能夠放下就可以了。該放下的,都會放下放不下的,怎麼說他也放不下

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