問：下一個問題，他說從事考古工作者難免要開挖古人墳墓，請問擅闖陵墓對先人亡靈是否大不敬?從事這類工作因果如何?
答：古老的陵墓，確實有些現象，不是我們一般人能想像到的，挖開這個陵墓，你讓亡靈不安。如果你沒有大福報，我們常講沖著這些亡靈，他報復你，你會得病，你會死亡，你的家庭會不安，這些事情真的有，不是沒有。如果是現前沒有事，那是什麼?你自己前世積的有大德，福德抵消了一部分。你的福德享完之後，這些冤親債主就找上門來，冤冤相報!這個社會上行業很多，何必從事搞這種行業?所以細心想想，我們不願意別人傷害我們的，我們不能傷害別人;我們不願意別人擾亂我們生活環境，我們也不能夠破壞他們的生活環境。人同此心，心同此理，這是一個道理。
問：關於「見義勇為，助人為樂」有些疑問，他提出三條，第一，看到小偷在公共場合中偷竊，或搶劫別人財物，是否需要上前制止?如果上前制止，又擔心自己力量不夠，小偷反而傷害自己，這時候如何做才對?
答：你可以不必制止，你看到了就說出來，這個地方有小偷，大家防範。你聲音大一點叫幾聲，他就不敢下手了，有善巧方便。所以佛家講方便，這個方便就是最恰當的方法，彼此都不傷害，叫這個小偷有警覺心，不敢下手。別人也不知道哪個是小偷。
問：下面一個問題，弟子是一位軍人和佛教居士的雙重身分，請問應怎樣做到既能保家護國又不造殺業?
答：你好好的學大乘，大乘教裡面會教給你，確實能做到。尤其你看現在《華嚴經》上我們講的「無方大用」，現在這一段，它一共有十段，後面還有三段，我們已經學了七段，沒有一樣不是圓滿的。佛菩薩示現將軍身的很多，你看佛教的護法，韋馱尊天菩薩就是示現的將軍身;佛家的護法四大天王，也是菩薩，也示現的將軍身，菩薩示現的。你把這裡面的道理透徹了，你就曉得殺人也不是罪過，殺人是救人，兩面都救了。你想害人，護法神把你殺了，救了那個人，同時也救了你，為什麼?因為你殺人，你將來墮地獄。你想殺他，沒有殺成，未遂罪，菩薩把你殺掉，你不墮地獄，你看從地獄裡把你救上來。那個人也救了，把你也救了，雙方都救了，這個道理很深。菩薩有智慧，能看到過去現在未來，一片慈悲。
問：「我在北京讀書時，一位來自廣東女同學，講了她在廣東讀高一時，一校友天天與一些人在後跟著她，並說出她心裡想的事，包括個人的隱私，她想什麼就能夠說出。她很害怕，在家裡輟學兩年，沖涼都不敢。因此常不固定居處，怕的是被他們找到。曾幾次受不了要自殺。她很想知道為什麼心裡想的那些人都知道?」
答：這也是屬於冤親債主一類，因緣聚會，這是他來報復。遇到這些事情，這也是很好的逆增上緣，逼著你不敢不認真努力修行。放下一切妄想分別執著，你就得諸佛護念，得龍天善神擁護，這些冤親債主自然就能夠遠離了。你一定要真誠心求佛菩薩，如理如法的修行。
這些人為什麼能知道她的隱私?佛經告訴我們，鬼有五通。狐仙他們的神通是修得的，鬼的五種神通是報得的，他不要修，墮落在鬼道就有這個能力，《感應篇》講：「舉頭三尺有神明」，這是真的不是假的。居士林的鬼神更多，外面組團到這兒來參學的很多，所以你一定要知道，我們肉眼看得見的，要是跟看不見的相比，看不見的比看得見的多很多倍。起心動念不能不正，心念要純正，行為要純正，鬼神都會尊敬你，怎麼敢欺負你!你心裏面有隱私，不可告人的事情，不是好事情，心裡頭光明正大，那是好事，鬼神再不敢欺負你。你把這個當作逆增上緣，策進自己，又何嘗不是好事!
問：「夜晚夢見一個同學和一個人在床邊轉來轉去，要走的時候對我打招呼，讓我好好的睡覺，他要走了，從窗口走的，請問這是什麼原因?」
答：一般講，這是你的氣很衰，你的精神意志不集中，所以見到這些鬼神，雖然沒有惡意，也不是好事情。你見到之後，見怪不怪，不要放在心上，不要想著它，多想佛、多念佛。佛經告訴我們：「憶佛念佛，現前當來必定見佛」，這些不正常的際遇自然就沒有了。
我們有口無心為家親眷屬誦經，他得到的非常有限;如果我們都像婆羅門女一樣，你這樣迴向給他，他決定超脫，非常有效。完全看我們自己修行的功夫，我們功夫愈殊勝，他的地位愈高;如果我們只是念佛、誦經、拜佛，心裡的雜念一絲毫都沒有斷，他得到的太有限了。這個道理都在《地藏菩薩本願經》。這是教我們怎樣超度，超度如何才能得效果，要懂得這個道理。由此可知，不僅是對別人，更重要的是對自己，要真干!我們自己這一生，真正成就了，真正覺悟了，我們修的是念佛法門，真的往生了，我們往生的品位愈高，我們自己的家親眷屬，一般講冤親債主，他們得的功德就愈大。我的功德迴向給他們，天天迴向，「上報四重恩，下濟三途苦」，他得到的就愈大。如果我們修行一無成就，他什麼也得不到，一定要靠自己認真努力。
