問：「曾聽師父講『西方凈土是去則實不去』，是否指唯心凈土?真正的西方極樂世界是比喻說，其差別是在每個人的正報依報不同嗎?請開示。」
答：明朝末年，凈土宗的大德蕅益大師，他為《彌陀經》做註解，就是《彌陀要解》。印光大師對這個註解是贊嘆到極處，他說：「即使是古佛再來給《彌陀經》做註解，也不能超過其上。」真是贊嘆到極處，沒有辦法再贊嘆了。往年我到新加坡，演培法師請我吃飯，就提出這個問題，他說：「印光法師的贊嘆是否太過分了一點?」我說：「印光大師的贊嘆是恰到好處，一絲毫都不過分。」
蕅益大師的別號是「西有道人」。「西有」是什麼意思?西方極樂世界真有，不是假的，不是想像的。就與我們現前這個世界一樣，你說萬法皆空，這個世界也是空的，一空一切空;你說這個世界有，西方極樂世界就真有，不可能我們這個地方有，他那個地方空，這是講不通。性上說空，相上確實有，所以我們要相信，西方極樂世界確實有，你念佛才不至於落空。至於「唯心凈土」，不懂沒有關系，到極樂世界見了阿彌陀佛就懂了。現在不必要求，現在去要求，未必能搞得清楚，還是見了阿彌陀佛，什麼問題都能解決，所以我們第一站就要到極樂世界見阿彌陀佛。
THE END
