大安法師:臨終助念的時機該如何把握

  有一種說法,認為人斷氣之後,智慧高出斷氣前的九倍,等他斷氣後再進行助念比斷氣前更容易搞定。那臨終助念是在斷氣前進行?還是等他即將斷氣之時或斷氣之後,再進行助念勸導?

  :這種說法是不靠譜的。臨終助念一般是在病人斷氣前進行勸導,提起他的正念。如果等斷氣之後再進行助念,雖然也有一定作用,但效果會打折扣,往生的把握會降低。

  斷氣之後,人的神識脫離了身體的滯礙,進入中陰身階段,就可能更自在一點,它是在一種浮游狀態中,彈指間就到了很遠地方,可以穿山透壁,聽力也可能會生前增加幾倍。所以自古就有叫魂這種做法,一叫魂就回來應供了,是有這些情況的。

  但是,殊不知中陰身階段實際上是很危險的,一般沒有經過深刻的心性訓練的人他自己都不意識到已經滑到中陰身階段了,他還執著中陰身的身體為自己,還有個我執

  尤其在中陰身階段業力種子也會翻騰起來。就像狂風暴雨中的一條小船,很難把控。

  所以「在斷氣後助念比在斷氣前助念更容易搞定」這個話是不成立的,一定要在病人斷氣前進行邊助念、邊開導。

  如果已經進入中陰身階段,助念人員可以作提醒:你已經滑到中陰身階段了,如果你沒有往生的話,不要忘記你曾經發過往生西方極樂世界的願,現在我帶著你念十聲南無彌陀佛,以這個十念功德趕緊迴轉心念,求生西方極樂世界

  他在中陰身階段如果聽到善知識的提醒,就好像在做夢的時候別人叫他一下,夢醒了,這時候趕緊提起信願稱念「南無彌陀佛」,也有可能成就往生

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