第十五回 游第三殿會晤宋帝王
濟公活佛 降 (65)丙辰年十月初九日
詩曰 :
揮鸞闡教著書忙。實訪幽冥寫錦章。
地獄門開迎道客。修真何必畏閻王。
濟佛曰 : 今日游冥進入第三階段，十殿各獄採取具有代表性者參觀就可。不然十殿各獄全部游完，費時要數年之久，因「地獄遊記」一書要早日問世，度化眾生，所以摘要著作。楊生准備游冥， 快上蓮台。
楊生曰 : 遵命，我已坐穩，請 恩師起程吧。…………
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。
楊生曰 : 前面有一牌樓，好像陽間布告欄，上貼一紅紙，許多陰府官員及陰差圍觀，我們也向前去參觀，到底寫的是什麼？
濟佛曰 : 我已知之，你要參觀快向前走。
楊生曰 : 這些陰官、陰差看到我們來臨，為什麼個個面呈驚異之色，都避開呢？
濟佛曰 : 這些陰府官差知你是陽人 身帶 玉旨 所以避開不敢冒犯 可看布告欄上紅紙寫的是什麼。
楊生曰 : 原來是 玉皇上帝之玉紹，上寫 : 幽冥教主欽奉 玉皇大天尊詔曰 : 朕居靈霄，位統三千，握 九幽六道生殺之權。溯自原靈降世以來，上古之世，人心淳厚，天性純真，故生為人，死後歸天，本無 地獄之設。迨至中古之世，人心漸惡，天性日染污塵，倫常乖戾，各立堵牆，因而自造地獄，除守 忠、孝、 節、義，及修真煉道者外，一一墮落六道輪迴中。今逢叔世，世態囂張，人心變惡加厲，
作姦犯科不息，尤於淫風熾甚， 天地正氣元靈已墮，禍由自取，故劫煞不絕。天本好生，不忍蒼生盡墮， 故真道普降，以平浩劫，拯救善士。今有南贍部洲南天直轄鸞堂台中聖賢堂 關卿領旨，揮鸞闡教，上繼 孔孟仁義，下承佛道真宗，發揚道德文化，普度天下眾生，績業輝煌，朕為使世人知陰間地獄實況，故賜 旨於聖賢堂，開著「地獄遊記」寶典，命 濟公活佛帶領正乩聖筆楊生，神遊十殿，將陰司各獄刑罰情形， 泄漏於世，並在游冥中，開示真理，破除眾生之迷惑。著作之間，如 濟公活佛引導楊生駕到， 命各 殿獄官及差吏迎接，協助著書，俾使寶典早日完成，旨到之日，各遵 詔命，如有違者，嚴罰不赦。此諭。
各遵 詔命 如有違者 嚴罰不赦。此諭。
天運丙辰年八月十五日
原來就是 玉帝向幽冥各獄所下之旨令。
濟佛曰 : 正是，要著作「地獄遊記」，除人間降旨外，陰間一樣要發通報。快向前而行，以到第三殿拜見宋帝王。
楊生曰 : 「第三殿」離此尚有多遠，路上只見亡魂及陰差來往，並不見殿府。
濟佛曰 : 不遠就到，快上蓮台吧！節省時間。
楊生曰 : 好了，請起程。………
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台，前面就是「第三殿」，快向前參拜 冥王。 宋帝王及文武判官，齊出殿迎接我們了。
楊生曰 : 是是，參見 宋帝王及各位仙官，今日我們奉旨游冥著書 請多指教。
宋帝王曰 : 請楊善生起來，免多禮，早知貴堂致力宏揚聖教，勸化不少惡徒去邪歸正，亦引導甚多人向道，修成正果，久仰之至，請二位入殿稍坐，敘談一番。
楊生曰 : 感謝 冥王誇獎，愧不敢當，敝堂在關恩主領導下，全體鸞生同心協力，代天宣化，只是盡天職而已，不敢言何大德。
濟佛曰 : 免客氣，我們進殿稍息吧。
冥王曰 : 請二位就坐，粗椅木卓，不比陽間沙發舒適。
將軍快向二位敬茶。
將軍曰 : 遵命！二位請用茶。
楊生曰 : 謝謝。這間會客室，古色古香，很清凈，壁上掛有許多墨畫，極富書香味道。
冥王曰 : 是也！本殿各官閑時常來此品茗聊天，因陰府官員都是在世有修善德之人提升，所以有此 舒適環境。並非地獄都是受苦，地獄如人間監獄，受苦都是犯罪之人。
因此我之左右助理與凡間獄中官員一樣，行動自由。故心如無虧德，在世皆行善事者，磁 魂到陰府，我們皆好禮相待，此點希陽人知之。如在生奸詐橫行，不務正道者，則死後到地
獄，手銬鐵鎖，頭枷皮鞭，鐵叉鞭打，何能這般逍遙。
濟佛曰 : 今日時刻已到，楊生准備回堂，多謝冥王指導，改日有緣再來會晤。
楊生曰 : 多謝 冥王及將軍厚禮招待，因時刻不早，我們將回堂，向各位辭駕。
冥王曰 : 免禮！恭送二位，希再來一游。
濟佛曰 : 快出殿，准備回堂。
楊生曰 : 匆匆忙忙，時間實在太短了。
濟佛曰 : 不要多言，我們起程回堂。………聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第十六回 游挖眼小地獄
濟公活佛 降 (65)丙辰年十月十九日
詩曰 :
黃泉路上逼人寒。慘叫哀聲感鼻酸。
一念之差千古恨。陽間滴滴總難瞞。
濟佛曰 : 寒流來臨，天氣嚴冷無比，但聖賢諸生衷懷熱腸，毫無冷意，實令我感動，「地獄遊記」如果 圓滿著成，萬古流芳，諸生也可載譽不絕。楊生今日准備游冥。
楊生曰 : 今夜天氣冰冷，冥路更溫加凄涼，請 恩師賜一粒仙丹助我元氣，不知 恩師您意如何？
濟佛曰 : 可也 我再賜你三粒「溫元丸」快吞下 以助陽氣 順利游冥。
楊生曰 : 多謝 恩師 …………我已服下，感覺全身溫暖。已坐穩蓮台，請起程吧。……
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。
楊生曰 : 這是什麼地方？前面石階已來了數位將軍打扮之人。
濟佛曰 : 此石階上乃是三殿 冥王管轄區，上面是一片無盡囚獄。快向前參駕將軍。
楊生曰 : 參見諸位仙官，我們師徒奉旨著書，今日游到此地，請仙官多多指教。
將軍曰 : 免禮！請 濟佛及楊善生入室內稍息，此乃三殿所屬之各獄辦公廳，廳後就是各囚獄。
濟佛曰 : 因時刻有限，我看不必坐了，帶楊生參觀各獄就可。
將軍曰 : 也好 貴堂奉旨著作「地獄遊記」，我們早已知悉，今接 濟佛手諭，悉你們師徒到本處參觀， 請二位隨我向左邊走。
楊生曰 : 喔！ 好大一片廣場，都建有木造房屋，附近已有哀叫之聲傳出，前面有一獄，上寫「挖眼小地獄」。
將軍曰 : 今日帶您們參觀「挖眼小地獄」，您們先入此間室內，我向獄官稟明。
獄官曰 : 歡迎二位駕臨本獄，我帶您們入內參觀一番，如有不明了的地方，請楊善生勿客氣發問。
楊生曰 : 喔！這一獄內的犯人，眼睛都被挖下，鮮血直流，每人哀聲慘叫，兩手按住流血的眼窩，真 是殘忍。左邊那位中年人正被陰差用鐵叉挖眼，他掙扎不已，慘叫一聲，左眼已掉落，人將 昏倒，但被綁在柱上，只有頭垂下，陰差又將挖下另一眼，我不敢看，這種行為太手辣了。
濟佛曰 : 楊生你勿心驚多言，此乃陰法報應，怎可出言不遜，太無禮了。
將軍曰 : 我們不見怪，請楊善生勿介意，有疑便問。
楊生曰 : 失言之處，請獄官及將軍原諒。請問獄官，挖眼地獄刑罰情形如何？是否可說明一下？
獄官曰 : 可以，凡是被判入此獄者，入獄後先綁於木柱，然後挖其雙眼，罪魂必痛苦哀叫，昏昏死死， 一日行刑三次，待每次要刑罪前，再將兩眼裝回，用還魂水一洗，罪魂馬上恢復原來知覺， 然後再受刑，這樣才能使他感覺痛苦。
楊生曰 : 不知犯何罪才來此獄？
將軍曰 : 我命幾個罪魂自述比較傳真。命將軍將前三位罪魂雙眼裝回，施於還魂水，以便供出在生犯 罪情形，登載善書，勸化世人。
罪魂曰 : 噯唷！我雙眼刺痛難忍，叫我說什麼呢？
獄官曰 : 將軍 速用法水洗凈，使其鎮靜。
濟佛曰 : 不用，看我施法。…………
罪魂曰 : 現在舒服些了，多謝這位和尚解救。我生前太過驕傲，因自己是大學畢業，又是富有家庭， 所以看輕一般窮人及無受高等教育之人。因傲氣凌人，常施人以不肖眼光，在生雖能享受富 裕生活結交權貴之士，死後卻被 冥王判罪，判我在生眼光太高，輕視一般平凡人，言我為
「勢利眼」。我到此獄已有二年過三個月，還有二年多方能出獄，但在世時尚犯有他罪，出獄 後，前途凶多吉少，請這位善人要多勸陽人，有錢有勢不可「狗眼看人低」隨便侮辱彧輕視 他人，死後就會像我下場，請善人代求 冥王赦輕我罪過。
楊生曰 : 請問將軍，這位罪魂已合作說出犯罪情形勸人，論當有功，是否可以饒赦其罪
將軍曰 : 我不敢作主。
獄官曰 : 此事我回去再稟告 主公，諒可赦其一分。快將其押回，再帶另二位一齊出來，供述自己犯 罪情形。
將軍曰 : 遵命！已將其兩位押出，也以法水洗凈，都已恢復自由之身，先由右邊這位快向陽間善生坦 白，說出在世犯罪情形。
罪魂曰 : 我在生因喜愛漁色，現時陽間社會無奇不有，除常偷看鄰居少女、婦人洗澡外，亦曾由友人 帶往一處陋室內觀看黃色電影。以後便樂此不疲，自動尋找刺激，最近並由友人引導，往一 間旅行社，由女中安排，叫來應召女郎表演脫衣舞取樂。在一年前，我因車禍去世，魂到陰 府，系壽元該終，逐即被 冥王判入「挖眼地獄」。每日受到挖眼慘刑，凄慘情形，子孫在世 全然不知，後悔已來不及了。希這位善人回陽後，多宣化給世人知之，在生所作所為，以為 神不知、鬼不覺，那知死後，孽鏡台前一照 丑態畢露無遺。
將軍曰 : 你這個老不羞、老風流，在世身邊剩下幾個錢，不知好好養老，以終天年，卻是愛好小道， 專窺淫事，兩眼失德，所以來到地獄挖下來清洗、清洗。再換左邊這位罪魂，快自述生前作
何惡事？
罪魂曰 : 我被判來此獄，所犯之罪，是學生時代考試時曾經作弊，偷看別人答案及書本，又喜愛看黃 色小說、春宮圖片及小電影等。死後被 冥王判來此獄受刑。我已受刑半年，尚餘三年方可
出獄。
楊生曰 : 太可怕了，我以前讀書時，考試也曾偷看別人答案，都沒有被老師發現，死後也要受刑嗎？
濟佛曰 : 作弊已犯校規，但你不必驚慌，上天不加罪於懺悔改過之人，你已皈依鸞門，代天宣化，作 天之使者，功德浩大，將功補過，自然免來此地。
獄官曰 : 將軍 快將罪魂押入獄內。如有失儀之處，請 濟佛及楊善生原諒。
楊生曰 : 那褢！
獄官曰 : 凡是世人眼神不正，愛觀美色、淫書，彧看人常露輕視、不順眼者，死後必隨落「挖眼地獄」 受刑。如觀看「地獄遊記」後，能改過自新，並發願印贈該書勸化世人者，則死後此罪可以
抵銷。
濟佛曰 : 今日時刻不早，我們師徒將回，多謝獄官及將軍。楊生速向他們道謝，並准備回堂。
楊生曰 : 多謝獄官及將軍指導，先辭駕了。
獄官曰 : 奉送 濟佛及楊善生。
濟佛曰 : 楊生快上蓮台，准備回堂。
楊生曰 : 已坐穩了。……………
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第十七回 游銅鐵刮臉小地獄
濟公活佛 降 (65)丙辰年十月廿九日
詩曰 :
淫風遍布實堪傷。罪惡滔天勝虎狼。
寄語陽間貪色輩。改頭換面莫猖狂。
濟佛曰 : 世道崎嶇，修道者魔考重重，誰能一衸帆風順到西方，抱定信心，至死不渝，雖殉道而靈證 極品，逢逆境更加努力，咬緊牙根，何怕魔風妖雨遍地，古聖雲 : 「見怪不怪，怪自亡。」
道路障礙阻塞，抽出慧劍斬斷亂絲，經過一番寒澈骨，必得梅花撲鼻香。今日游冥准備起程，楊生提起精神，這條不平凡的道路能走到盡頭，才配稱「忍辱道漢」。
楊生曰 : 多謝 恩師相勸，自知業重不修，難得脫離種種魔難，請 恩師放心。我已坐穩蓮台，隨師游冥。
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台，今日我們師徒參觀「銅鐵刮臉地獄」。
楊生曰 : 喔！前面獄官及將軍已出迎。叩見諸位仙官，我乃聖賢堂 聖帝門生 今日由 濟佛引導前來 參觀貴獄，以登載「地獄遊記」勸化世人，使其知陰府各獄刑罪犯情形，請諸位仙官賜予方便。
獄官曰 : 那裡！太客氣了，勿跪，快起來，歡迎你及 濟佛前來本獄，請隨我入獄參觀。
將軍曰 : 本獄是「銅鐵刮臉地獄」，刑罰世間不知廉恥、不愛麵皮之人。請二位快進來。
楊生曰 : 獄前陰差牛頭馬面各押甚多罪魂，男人都有，年紀不一，個個垂頭喪氣，面色驚慌，先押在 獄門旁邊辦理報到手續，後再陸續被押入獄內。
濟佛曰 : 不要多看，快隨獄官及將軍進入褢面參觀。
楊生曰 : 噯唷！慘叫聲音傳自囚牢內…………各罪犯被捆綁在鐵柱，牛頭鬼卒正在施刑，用鐵刀彧銅 刀，將人之臉皮刮下，好像屠宰場殺豬剝皮一樣，個個罪魂哀聲痛叫，只見血肉淋漓，每人 只有哀叫，滿面模糊不清，皮被刮後，頭部呈現糊爛紅肉，狀甚殘忍。請問獄官，這些罪魂
是犯何罪，為何被判來此獄受苦？
獄官曰 : 一言難盡，不如叫幾個出來，讓你問個清楚。
楊生曰 : 這樣最好，有案可證。
將軍曰 : 這位男魂快出來，將在世作何惡事，照實供出，給這位陽間善生聽之。
楊生曰 : 請問這位先生，為何墮落此獄？
罪魂曰 : 我在生因父母早死，缺少教育，被人僱傭，覺得辛苦，心想不如改行做乞丐，每戶如能討到一元，一日伸手去討一百戶，就可過活，免本錢，又輕鬆。可是我身體粗壯，惟恐主人不施捨，所以先節食二個月，每日只吃粥及飲水，果然身體轉弱，再將面塗泥沙，身穿破衣，假裝跛腳，四處挨戶向人乞憐要錢，逢人便說自己家中無人，腳又殘廢之苦境，許多人看我很可憐，紛紛舍財，因此一個月所得也有四五千元。回到家裡，暗自高興，輕易得財，晚上便換上新衣，到街上大吃大喝或進入風化區尋歡，並常往酒家買醉淫樂。後來心想要發財，如給我一元、三元均不要，最少要十元，所以也常被較吝嗇主人臭罵，或不理睬。死後被 冥王判入此獄受刑，刮臉刑罰非常痛苦，後悔已經遲了！
獄官曰 : 孳畜，論起此人，前世不修，生在不幸家庭，不思年青力壯好好工作謀生，卻假裝殘廢，厚顏求乞。凡有血氣者，非至山窮水盡，誰願拋頭露面伸手乞討，不但如此，還將乞來金錢花費在酒色場中，大逆不道，生既不愛臉皮，死後讓他無臉見人，受刮皮刑罰，希世人警惕之。 快入獄內，我再叫一魂出來，楊善生可以再發問。
楊生曰 : 多謝將軍。請問這位先生，我看你只有三十餘歲，為何未老先死，又被判入此獄受罰？
罪魂曰 : 說來慚愧，小人上辱祖先，我在十七、八歲，讀高中時，朋友相約，常至公園遊玩，見有少女，便趨前調戲，或出言下流，時常被女性臭罵「青仔叢」或是「沒有受教育、不要臉」，但 我被罵心中更加快樂。也時常在暗路，趁機挑戲女郎，彧從背後突然擁抱過路女性，彧騎車從旁伸出綠山之爪，偷襲婦女身體，並曾強奸一位少女。雖然生前從未被人送警法辦，但有一次騎車重施故技，伸手不規矩時，被該位女性大叫，我一時慌張，車子跌下水溝而死亡， 冥王大怒，言我惡性不改，故折壽十年，後判我入此獄受苦。至今已有五年多，尚有十三年才出獄，另有其他過錯，將交他殿審判，實太可憐。請這位善人代我向 冥王求赦一二吧！
獄官曰 : 不要多言，誰叫你生前浪漫不節，不知禮義廉恥為何物，萬惡淫為首，罪有應得，白受教育，辱及尊親，生既不愛面子，死後當受此報，至於強奸之罪，刑滿後當再交他殿嚴辦。將軍 快將此魂押入。
將軍曰 : 尊命！
濟佛曰 : 因時刻不早，我們師徒准備回堂，楊生走吧！
獄官曰 : 失禮之處，請 濟佛及楊善生原諒。
楊生曰 : 豈敢！多謝獄官及將軍之幫助，完成著書任務，向二位辭駕了。
濟佛曰 : 快上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩，恩師可以回堂了。……………
濟佛曰 : 快上蓮台。
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第十八回 游倒吊小地獄
濟公活佛 降 (65)丙辰年十一月初九日
詩曰 :
屍林遍野欲招魂。污血成河染草根。
倒置倫常刑倒吊。遺留孽禍報兒孫。
濟佛曰 : 寒流來襲，冷意重重，富貴門庭裝備暖氣，身穿皮裘毛衣，吃著正熱火鍋，再觀貧民屋內，
一家寒衣單薄，口齒瑟瑟，凄涼萬分。前世不修，今生冷落，冬天一到，便缺少溫暖，希世
上衣食飽暖的人，應有「雪中送炭」精神，援助貧窮，廣積陰騭，來世福報連連，否則福盡， 來世便轉輪降生貧窮家庭。有智慧、善籌謀者，不可不先作個預算啊！今日准備游冥，楊生 快上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩，請 恩師起程吧！
濟佛曰 : 已到了，楊生快下蓮台。
楊生曰 : 噯唷！前面傳來慘叫聲，好像鄉下屠夫綁豬，准備押往屠場之聲音。
濟佛曰 : 不要多言，前面獄官及將軍已來，快向前參駕。
楊生曰 : 參駕獄官及將軍。我與 濟佛奉旨游冥，著作「地獄遊記」勸世，請多指教。
獄官曰 : 免禮，久仰聖賢大名 貴堂扶鸞闡教，印贈善書、經典，普度蒼生、勸化世人之精神，三曹震 撼，勸回不少浪子迷人，輔助陽間法律不足之功甚大，今日有緣幸會，請 濟佛及楊善生隨 我進獄參觀。
楊生曰 : 謝謝，喔！原來這裡是「倒吊地獄」獄門上已有書明。
濟佛曰 : 正是，今日我們參觀「倒吊地獄」 快隨獄官及將軍進入獄內。
楊生曰 : 一連串的哀聲，如喪考妣，獄中為一廣場，地上還長滿紅色小草。
獄官曰 : 此乃「倒吊地獄」，為第三殿所管轄。
楊生曰 : 眼前呈現為一活刑場，廣場上架起成排鐵柱，上面穿滿鋼條，罪魂個個倒吊，鋼筋從兩腳 心穿過，人頭垂下，腳部鮮血直流，有的呼痛、掙扎，可是越動越痛，有的七孔亦流出血絲 靜止不動了。罪魂在高桿，好像曬麵條一樣，請問獄官，為何這么多罪魂均受此種刑罰呢？
獄官曰 : 陽間之人，倫常倒置，道德頹敗，輕謾師長或五倫不分，故禁在此獄之罪魂日漸增多。這些 罪魂被罰，流下鮮血，滴在地上而生出紅色小草，因血色鮮紅，浸潤地氣既久，自然生出紅 草，如陽間現時種菇一樣，罪魂血液不凈，發菌後便生此物。
楊生曰 : 腥味撲鼻，難受異常，真想吐。
濟佛曰 : 鎮靜精神，以免妨害著書任務。
獄官曰 : 我叫幾位罪魂下來，向你說明自己犯罪情形。
楊生曰 : 多謝獄官。
獄官曰 : 命將軍將前面所吊罪魂先放下一人，以便向楊善生自述犯罪情形。
將軍曰 : 遵命………已放下了。
罪魂曰 : 嗚嗚嗚！我好痛苦，雙腳已站不穩，太痛了，被倒吊得個肚腸幾乎要吐出來。我生前住在台 南，因我叔父無子，自小我便過房到叔父家，認叔父為父，由他養育長大，亦受中等教育。 因叔父家中開百貨公司，只有我一位男孩，故叔父對我疼愛，公司業務全權由我處理。年至 三十七歲時，有一鄰居告訴我非叔父親生兒子，心中就起異念，如能返回親生父母家，該是 多好。從此便常將金錢暗中移至生父家中，生父未加阻止，還從中慫恿將公司內貴重百貨大 部份拍賣，並開出甚多支票，即逃離叔父家中，回到生父身邊享受榮華富貴，叔父見此情形， 咬牙切齒，痛恨心肺，罵天詛地。支票到期均無法兌現，債主紛紛上門討錢，因帳戶為叔父之名，叔父被迫走投無路，飲恨自殺，魂到冥府，向 閻王控告我及生父罪過， 閻王受理此案。叔父死後一年，我及生父雙雙病魔纏身，花費全部財產，仍然病人膏肓而亡。魂到冥府，我才知被折壽。三殿 冥王大怒，判我入「倒吊地獄」，據說生父亦被判入他獄受刑中。
獄官曰 : 逆畜！你被叔父養大，不知報恩，中途變志，倫常倒置，所以判來此獄受刑，有何話可說， 命將軍押回受刑，再放下左邊二位罪魂，向楊生招供，以登載「地獄遊記」。
將軍曰 : 遵命！………已將罪魂提來。
獄官曰 : 快向陽間聖賢堂楊善生說明自己所犯罪過？
罪魂曰 : 我現時萬分痛苦，每日受此倒吊刑罰，有口難言，兩眼將要凸出。
我在生住台中，因已有家室，後來在外結交一位少女，並發生曖昧關係，由暗來成明去。因 該少女已無父親，只有一位四十齣頭之寡母，生得頗有姿色，我常藉到她家中機會，用甜言 蜜語引誘她受我百般挑逗，發生姦情。後來乾脆一不做二不休，漸漸變成公開化。享盡風流， 因艷福迷人，而不知自拔，後在一次車禍中，我所騎之摩托車被撞得粉碎，人昏迷不醒，在 昏睡中被牛馬將軍用鐵鏈銬押到陰府，經孽鏡台現出原形，丑態難以見人， 冥王大怒，判 我入「倒吊地獄」卅年，現時只受刑二年余，來日方長，何時出苦？
獄官曰 : 畜生！人如雞狗，父母不認，姦淫為萬惡之首，淫人少女罪已不小，還敢得寸進尺，破壞寡 婦貞節，母女同淫，罪該萬死，受刑畢將打入「阿鼻地獄」永不超生。
濟佛曰 : 五倫不守，敗道毀德，世人如果不尊師長，對長上出言不遜，彧是不孝雙親，彧母女同淫者 「倒 吊地獄」只是小小處罰，「阿鼻地獄」才是其葬身之所。世人當速悔過，以免死後墮落此獄。 今夜時刻已到，我們師徒將回。
楊生曰 : 多謝獄官及將軍開導，我們要回堂了，向二位仙官辭駕。
獄官曰 : 免禮！不周之處，請 濟佛及楊善生原諒。
濟佛曰 : 不用客氣，楊生快准備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台，請 恩師回程吧！
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第十九回 游四生回魂府
濟公活佛 降 (65)丙辰年十一月十九日
詩曰 :
披毛戴角失人身。在世非為種孽因。
萬物同循天理轉。四生背道太違仁。
濟佛曰 : 今日准備游冥，楊生快隨我上蓮台。
楊生曰 : 遵命！不知今日行程要往何方？
濟佛曰 : 今日所游與前大不相同，另有一番風景，要提起精神，不必心慌而影響著書。
楊生曰 : 是是，我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧。………喔！下面為什麼金光閃閃，裡面之人頭上亦浮出毫光，直沖空中。
濟佛曰 : 誰叫你偷睜眼睛呢？這是聖賢堂所發出之道光，我們坐蓮花浮在空中，因堂內諸神護駕及諸 位鸞生聚精會神，陰陽二氣集中於焦點，自然發射出光輝，此乃堂內諸生虔誠認真效勞所致。
楊生曰 : 請問 恩師，堂內諸同修之道光是否保持不變？
濟佛曰 : 凡是離堂後，道心不退，殷勤行道者，光線越強，越明亮。如果出堂後，道心退失，我行我
素，暗地行損德之事，光線便轉暗，失去光明。因在堂內，三界高真降臨，道光特別強烈。
所以人如能常親近有道之士彧廟寺聖堂，外魔即不敢侵犯。離堂後，若行損德虧心之事，心
燈立即熄滅，魔鬼喜暗畏明，因而易侵入人身，如晨光將出，鬼即退去，世人不可不慎之。
楊生快閉上雙眼，以赴幽冥參觀。
楊生曰 : 是是，我已閉上兩眼，請 恩師起程吧。………
濟佛曰 : 已到了，楊生速下蓮台。
楊生曰 : 喔！前面為何野獸及雞鴨小鳥聚集，向這條小路前進？
濟佛曰 : 此乃四生死亡後，歸返地獄之道路，前面就是陰陽界。
楊生曰 : 我前日來此，為何不見這種情形呢
濟佛曰 : 因你是凡人，我怕你看太多，擾亂心神，所以略施小術，用「障眼法」遮住四生道回陰實況。
楊生曰 : 原來被 恩師遊戲三昧了，這些動物到陰府為什麼也是驚叫飛奔，好像被人追趕一般呢？
濟佛曰 : 這些四生出世在陽間，死時大部份是被殺，所以驚魂未定，一旦陽氣斷絕，便被陰氣所攝，
一一歸回地獄，以了三世陰果。四生業障較重，靈性暗昧，元氣衰弱，死時不必由陰差押進， 自然受地氣吸回，此點世人大都不知。
楊生曰 : 不錯，確為平生初次聽聞，我們向前走是嗎？
濟佛曰 : 是的，我們隨這些牛馬羊及家畜而行，至於化生、濕生，體積微小，死時其魂魄如沙被風吹
揚，速度甚快，肉眼難以觀察明晰，其飛回陰司聚會，待全靈後，再接受審判，還清三世因果。
楊生曰 : 多謝 恩師開示，不然我一概不知，前面就是鬼門關，為什麼這四生之魂不從大門進入呢？
濟佛曰 : 因鬼門關以人靈魂為主，這些四生罪孽深重，故由兩邊小門而入。
楊生曰 : 已進入鬼門關，他們怎麼不向交簿廳報到呢？
濟佛曰 : 另有其他地方辦理，離此處不遠就到，我們隨他們而行，速速前進。………
楊生曰 : 喔！前面一片綠地如牧場，左有一殿府，上寫「四生回魂府」這些四生均哀啼向此前進集合， 頭 頭部向殿府叩拜，如申訴狀。
濟佛曰 : 前面正是「四生回魂府」，凡四生轉輪投世接受業報，罪業報盡後必歸此府回魂，復還人身，快向府前而進。
楊生曰 : 府內行走出三位官員，不知是何人？
濟佛曰 : 是該府 千歲及官員，快向前參駕。
楊生曰 : 參拜 千歲及諸位仙官。
千歲曰 : 免禮，快起來。歡迎 濟佛及聖賢堂楊善生駕臨本府參觀。
濟佛曰 : 今日我帶陽間鯤島台中聖賢堂 聖帝門下楊生到貴府參觀，請 千歲多指教。
千歲曰 : 應該，應該，請二位隨我進府內稍息。
楊生曰 : 多謝 千歲之厚禮。
千歲曰 : 二位請坐，將軍快敬茶。
楊生曰 : 此地十分生疏，一切感到茫然，請 千歲多指教。
千歲曰 : 「四生回魂府」，陽人甚少知道，因貴堂奉指著作「地獄遊記」， 玉帝有旨，特將「四生回魂府」開放給你進來參觀，實屬破天荒之舉。
楊生曰 : 感謝天恩聖德，請 千歲多指教。
千歲曰 : 我主掌「四生回魂府」，為千歲之職，因四生如龜有千歲之壽，故本府以千歲稱呼，不以 閻王而名。凡是在生惡貫滿盈，經十殿受刑後，被判入六道中之「四生道」輪迴，降世便改頭換面，失去寶貴人身。四生分為胎生 、卵生、濕生、化生四類。胎生為一級，卵生為二級， 濕生為三級，化生為四級，因罪孽深重，故投世受報應。當四生死後，因胎生、卵生魂魄與人相同，為全靈。濕生、化生罪孽深重，魂魄為散靈。故濕生、化生二道較不易辦理回魂，必待全靈聚合一體，完整靈性時，方能回魂恢復人身。
濟佛曰 : 時刻不早，我們師徒將回，後期再來打擾。
楊生曰 : 真抱歉，正聆聽賜教中，突然離席，多謝 千歲之指導，我們要回堂了。
千歲曰 : 那裡！不周之處，請多原諒，下次請再來本府一游吧！
濟佛曰 : 楊生快准備回堂。
千歲曰 : 送駕！
濟佛曰 : 打斷 千歲金言玉語，請多包涵。
千歲曰 : 不必客氣，因楊善生回陽時刻已到，我亦不便多留。
濟佛曰 : 楊生速上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台，請 恩師起駕回堂吧！……
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第二十回 再游四生回魂府
濟公活佛 降 (65)丙辰年十一月廿九日
詩曰 :
天理昭昭誰說無。因緣各異別形軀。
須從六道開新路。莫學檐前結網蛛。
濟佛曰 : 誰說天理沒有報應呢？看那四生中，牛馬、雞鴨、魚蠅、蚊蟲，前生各造下不同因緣，所以此生形狀也就不同了，世人是眾生最高貴的，稱為「萬物之靈」，需要珍惜生有人身，快求道修德，也勸勉四生中的眾生，各守本份，以消業債，從畜生道中開闢一條光明道路，以期早日復還人身，不要像那檐前蜘蛛，自造迷網，被困其中，永世在網羅內不能脫出束縛。楊生准備游冥吧！
楊生曰 : 遵命！我已坐穩蓮台。…………
濟佛曰 : 已到了，前面「四生回魂府」 千歲及官員已經凶府門來迎接我們。
楊生曰 : 拜見 千歲及諸位仙官，今日我們師徒又來打擾，請多多拍教。
千歲曰 : 免多禮，前日未能多談，今日歡迎 濟佛及楊善生再次撥駕，請入內稍息，一路也甚疲憊 吧？
楊生曰 : 並不覺得辛苦，因坐蓮台，只聞風聲而已。
濟佛曰 : 我們隨 千歲入府內休息一下。
楊生曰 : 多謝 千歲厚禮招待。
千歲曰 : 請用茶，不必客氣。
楊生曰 : 本堂奉指著作「地獄遊記」，由我擔任游冥， 自覺榮幸之至，但自己道學膚淺，對冥府一切情形甚多尚未明悟，請 千歲能再將「四生回魂府」詳細說明，俾使世人明了有所遵循，不再重蹈歧途。
千歲曰 : 我帶你至現場參觀，並在旁詳細解說，這樣比較易懂。
楊生曰 : 多謝 千歲
千歲曰 : 你隨我到正殿。
楊生曰 : 遵命！喔！這隻山鹿為何在案前向您擺頭，好像有話向 千歲說呢！
千歲曰 : 正是，此鹿前世乃佛門子弟，因身染重病，心怨佛祖無保佑，便開齋破戒，返俗合塵，再結婚生子，並時常毀謗神佛。死後隨落鹿身，此次已是第三次之轉輪。鹿生在深山，吃青草，飲山水，一生受風霜之苦，以報前因。居住深山，餐飲草露，猶如一位修道士，此謂因果報應。現在這隻山鹿已受完業報，被陰氣攝引到地府，擺頭如行禮狀，就是求我解救，以復人身。
楊生曰 : 一念之差，便墮此惡報，陰律難逃，真是可怕。但是我尚不太清楚，四生死後怎能自動被陰氣攝引來冥府，這是什麼道理？
千歲曰 : 我說明之 : 天地造化全憑一氣運行，故道教有一氣化三清之說，其實一氣何止化三清，一氣足以化萬千，故天有天氣，地有地氣，人有人氣，天地人無時不在一呼一吸。如果天氣斷絕時，天即墜下；地氣斷絕時，地即崩裂；人氣斷絕時，人即死亡，此點真氣就是心氣。近代陽間科學家已發現有所謂「地心引力」，其不知尚有「天心引力」、「人心引力」。清者上浮為天，即為天心引力所致；濁者下凝為地，即為地心引力所致；情慾之動，即人心引力所致，有此三種引力造成世界物以類聚現象。因四生中各種動物類都是前生染業深重，死後便被地心吸引，自動墮落幽冥接受審判。如是有修行者，一點靈性清輕，自動上浮於天，陰差欲押其來地府，也無此能力。像一個充滿氫氣之大氣球，上浮空中，人要拉它，反而會被拉走，故世人要成仙佛、做鬼卒，全靠自己生前所修。至於超拔先靈，必靠實在功德，否則雖費千金，於事無補。要超拔祖先者，除本身須修身養性外，印贈善書為第一大功德，因仙佛出世， 度人出苦為第一大願，而經典善書即為仙佛之心聲、度人修心養性之要旨，故傳經典、印善書，正符仙佛之心，其功最大，以此功德迴向先靈，為出苦之捷徑，如欲誦經超度，亦必先有經書為憑，此點世人不可不知。其他如濟貧恤苦，公益事業等也是應行之善業。
楊生曰 : 千歲金言極有道理，仙佛傳道說法均記之以書，傳經印典正合天心，其功德浩大，祖先性靈自然 被天心引力所吸，得赴極樂。
濟佛曰 : 楊生所言甚合道義，「天經」即是「地義」，人能盡仁盡義，則人格完全，天仙有份了。
千歲曰 : 此鹿三次轉世以了前因，我將其罪過一筆勾銷，命將軍該鹿帶到「回魂亭」給其飲下「回魂湯」。
將軍曰 : 遵命！請楊善生亦隨我前去觀察詳情。
楊生曰 : 是是，多謝將軍。這邊果然有一亭，上書 「回魂亭」，內有一位老公公，將一杯杯之湯給各類生 靈飲下，個個均現人形，有男、有女、有老、有幼。
將軍曰 : 楊善生你站在旁邊觀看，我領一杯「回魂湯」給這鹿飲下。
楊生曰 : 可以，請隨意。喔！好像變魔術一樣，山鹿飲後立刻形骸變易，變成為一位約五十餘歲老人， 頭發不長，頭上果然有受戒香記，此為還俗後之相貌吧？
將軍曰 : 正是，此人出家還俗，開齋破戒，故受三轉，變成獸類，因飲下回魂湯，變化幻身，即刻脫胎換殼，恢復原形。
楊生曰 : 不知這位鹿人現在要如何處理？
將軍曰 : 此位鹿人至回魂止，是本府職責，回魂復身後，另交十殿 轉輪王，按照前因，再投胎為人。據我所知，由本府交往之人，轉輪都降生於貧困之家，彧五體不全之人，再受苦磨練業報，若知修德者，日後漸轉佳境。
濟佛曰 : 因時刻有限，楊生我們向將軍辭行，再到府內向 千歲辭駕吧！
楊生曰 : 多謝將軍指教，因回陽時刻已到，不便久留，再見！
濟佛曰 : 多謝 千歲指教，因時刻不早，我們准備回堂，後日再來拜訪。
千歲曰 : 免禮，我也不便耽誤，歡迎再來。
濟佛曰 : 「四生回魂府」，天下眾生大都不悉，我計劃讓楊生詳細參觀，以披露給世人知道，故下次當再來 打擾。
千歲曰 : 歡迎！命將軍排班向 濟佛及聖賢堂楊善生送駕。
楊生曰 : 擔當不起，多謝 千歲及諸位仙官，我們告辭了。
濟佛曰 : 快上蓮台，准備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩，請起程吧。…………
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第二十一回 三游四生回魂府
濟公活佛 降 (65)丙辰年十二月初九日
詩曰 :
水族蜉蝣苦海中。飛禽走獸逐寒風。
生前偏愛邪途樂。春夢魂回色相空。
濟佛曰 : 陰路凄凄，每日都是啼啼哭哭之聲，人死悲哭，畜生死也哀啼不止，四生出世人間，被世人宰殺者多，生靈被刀割，一時驚魂失魄，欲逃生路，但力弱無法掙脫，所以只好哀嗚嘶叫，如赴刑場被處決一般，一點靈性飄飄墮落九泉，「四生回魂府」正收留其魂魄，以還復原來人身，再按業障隨緣報應，以了歷打劫所造之因。眾生如不行正道，心狠手辣，傷害天理之事不畏者，死後定被轉輪為胎、卵、濕化四生。梯生准備游冥。
楊生曰 : 恩師！今因堂內有一位鸞生之父靈歸道山，內心哀痛不已，為何天下不多善人，扶持聖賢道業，將一位善者召回上天呢？
濟佛曰 : 生老病死，雖公侯將相，身居尊榮，眼望大好江山一樣要撒手歸天，何況一般人呢！只要在生知修善道，則人雖死，身雖亡，其精神道範長留人間，所謂哲人精神永生，世間無不死之人，你也不必太過傷神。
楊生曰 : 我真想與他會面，探詢其歸天之情形。聽其子孫說 : 其將歸天前二日，自知塵緣已盡，將要西歸！不知修道至何種火侯方能達到此種境界？
濟佛曰 : 因機緣尚未成熟，所以會面之事無法安排。至於修道自知死期，乃是真誠感動天地鬼神，事先示兆，亦可藉此機會證賁鬼神非是空談，如能真心修道，則生死在己掌中，屈指即知，並非稀奇之事，此乃是一種感應。不要再談，以免耽誤游冥，快上蓮台。
楊生曰 : 遵命！我已坐穩，請 恩師起程。…………
濟佛曰 : 已到了，速下蓮台。
楊生曰 : 前面 千歲及「四生回魂府」仙官都已前來。
濟佛曰 : 快向前參駕。
楊生曰 : 拜見 千歲及諸位仙官，今天又來打擾，請多指教。
千歲曰 : 免禮！你們師徒既不嫌本府為畜生滿地之處，三顧茅廬，我亦十分歡喜，請二位隨我進 入殿府。
濟佛曰 : 多謝！因時間不早，請 千歲帶楊生四處參觀各機關，將四生回魂告知，以登載「地獄遊記」。
千歲曰 : 那麼請隨我到前面各機關參觀吧。…………
楊生曰 : 此處設備甚為奇妙，好像陽間之吸塵器，一隻只蚊子，不知從何處被吸來，結成一團後，便落下，好像雪花糖結成一團，還在振動不已。
千歲曰 : 此乃蚊子被人打死或是被噴殺後，被地氣吸到本府，一團約有五百隻左右，如此由散靈聚為一全靈，自然落在一邊，再灑以「回魂水」就能回復人身。
楊生曰 : 這種設備整片都是，是何種妙法所致呢？
千歲曰 : 乃是地心引力之妙用，地氣所引，因蚊蟲為散靈，性濁，死後自然被吸來此地。散靈又如聚沙成塔，回魂之妙如此。我們再參觀別處吧。
楊生曰 : 整個廣場都是畜生，甚多平生未見過的奇禽異獸，老虎、獅子都有，猶如一個動物園，雞鴨豬更是數不清。……已回到府內，不知 千歲有何指教？
千歲曰 : 我現時正辦理一件案子，前面這隻公雞，已來申訴，我翻開此雞之原始資料給你看；此雞生前為一富家之子，生於台灣北部，因時常恃富淫人妻女，並用金錢買來含苞少女，供其逞欲，以淫奸室女為樂，罪孽太重，故轉世為雞五世，今日業債已滿，魂歸本府，要求回魂。
楊生曰 : 太可怕了，雞由人變，那麼吃雞肉的人，是否有罪呢？
千歲曰 : 各物都具生靈，形體不同而已，其靈性與人相同，世人喜食肉類，當然以營養學而論，脂肪蛋白質較高，食之以強壯身體。不思四生全是罪惡人類所變，其身有一股不正之氣，且人將殺死動物時，它為逃生掙扎不已，心中驚怕，全身血液循環失常，五臟六腑產生毒素，人將它殺死，吃其血肉，雖是有益，但其害潛伏其。人如心中扔緊張，驚慌之時，血液變質，若常遇此種情形，身體必致病焉，此乃心理引起生理之病症。人如健康，面呈血色豐采；如果死亡，全身便呈烏青色，稱為屍體。人吃動物屍體，有不凈原素存在，實利弊並存，科學家亦曾提倡素食養生論。凡是修道者，一時縱不能全禁暈腥，亦宜減食為妙，以免使濁氣充滿人身，否則要得清凈道果，甚不容易。若論罪與無罪還在其次。
楊生曰 : 千歲言甚合科學原理，要吃不吃隨人心意，利弊既明，要如何也由自己決定了。再請問 千歲前面來了一隻猩猩及鸚鵡，猩猩舉止猶如人類，鸚鵡口中還能講話，它們是否高級一點呢？
千歲曰 : 猩猩舉止如人頭腦也甚聰明，只怪生前為人聰明自誤，所以此世墮落獸身；鸚鵡雖能學人言語，但前世為人逞口舌，害人家破人亡，今生只好入籠內，聽人言語，學人說話，空有一張利嘴，可惜英雄已無用武之地。世人一舉一動如果違理違法者，死後墮落飛禽走獸，永無了期，不可不慎之！
濟佛曰 : 因時刻有限，我看「四生回魂府」參觀就此結束，世人概括也有所了解，這裡只是辦理回魂， 其他如被十殿，轉輪王判轉四生，尚未轉完之魂，不在此地辦理，此點世人須明白之。楊生我們准備回堂。
楊生曰 : 多謝 千歲及諸位仙官之指教，因時刻已到，我們師徒將回陽，向大家辭駕！
千歲曰 : 那裡！不周之處，請多包涵，命諸位將軍向濟佛及楊善生送駕。
濟佛曰 : 楊生准備上蓮台。
楊生曰 : 我已坐穩，請恩師回程吧！
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第二十二回 游第四殿會晤五官王
濟公活佛 降 (65)丁已年正月十六日
詩曰 :
人生走馬看花燈。趕路匆匆歲月增。
萬家更新丹正熟。一元復始欲飛升。
濟佛曰 : 丙辰年已過了，聖賢堂自龍歲八月十五日，奉旨著作「地獄遊記」，轉眼已屆半載，人生好比走馬燈，從不停步，剎那光陰飛逝，世人能逢幾次元宵？感馬齒徒增，眼前所看盡是孩童，手提燈籠嬉戲，攬鏡自照，頓覺發白顏黑！如不趁早修身，欲待何時？在我心中丹田氤氳一粒仙丹，但待一元復始，萬象更新之時，丹熟蒂落，自可脫殼飛升大羅。一年之計在於春，一生之貴在於少，愛惜光陰，珍惜生命，信心懷抱，何妨魔難重重，光明前程在望，正步而行，願祝大道順風。今日准備游冥，楊生提起精神。
楊生曰 : 恭喜發財！
濟佛曰 : 恭禧，恭禧！不過為師不想發財，我已有「金玉滿堂」，只想「早生貴子」。
楊生曰 : 出家人還想早生貴子，不是壞了佛門清規嗎？
濟佛曰 : 你會錯意了！我是想天能多生「貴」氣慧智之「子」，少生聰明奸巧之徒，則天下可以早日清平，我亦可逍遙自在，不必跋涉紅塵，為度眾生而費盡苦心。
楊生曰 : 恩師出言甚妙，但現在世人所希望早生貴子，是求孩子出世後，將來能賺大錢，發橫財，故恭禧早生貴子，不如「恭禧發財」，世人也較樂意入耳。
濟佛曰 : 會賺錢並不全是「貴子」，尚有甚多「賤女」啊！哈哈！一順嘴就造下了「口業」，罪過，罪過。我們准備游冥，你快上蓮台。
楊生曰 : 今年這座蓮台為什麼增大了呢？
濟佛曰 : 任重道遠，蓮台盛開，好好進德修業，此乃你之蓮位，有進展的表現。
楊生曰 : 豈敢！自感業障尚深，何來蓮位？
濟佛曰 : 蓮花出於污泥，「潔身自愛」就不差了。快上蓮台，今日我們游冥府第四殿。
楊生曰 : 我已坐穩，請 恩師起程。……
濟佛曰 : 今天心血來潮，特吟勸世詞一篇 : 問世人，忙什麼？都為三餐忙不休！問世人，求什麼？都為名利日憂愁！問世人，迷什麼？都為愛情身消瘦！問世人，想什麼？都為妄念昏了頭！問世人，得什麼？生忙至死空雙手！問世人，淫什麼？妻女被淫恨風流！問世人，等什麼？回頭是岸向道修！問世人，修什麼？出泥不染任遨遊！問世人，游什麼？同登慈航樂悠悠！
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台，「第四殿冥府」已在眼前。
楊生曰 : 喔！前面果然是「第四殿」。
濟佛曰 : 五官王及眾仙官已出殿，我們前去參駕。
楊生曰 : 參見 五官王及諸位仙官，我乃是台中聖賢 聖帝門下楊生，奉命著書，今日由濟佛引導，有幸來到貴殿，請多賜教！
五官王曰 : 免禮！快起來，新春開筆就如此辛勞，為著書而奔波九泉，聖賢堂諸生精神可嘉，請 濟佛及楊善生隨我入殿稍坐，聊談一番。
楊生曰 : 多謝 冥王厚禮。
冥王曰 : 請坐、請坐，將軍速奉瓊漿。
楊生曰 : 多謝 冥王。
濟佛曰 : 楊生你有福了， 五官王特賜自己飲用瓊漿，此是仙家妙品，你飲下可以益智添慧。
冥王曰 : 請 濟佛及楊善生不用客氣，快飲用。
楊生曰 : 氣味芬芳，沁人心脾，有一股清涼又溫暖之感覺，感謝 冥王惠賜，我當盡力效勞，完 成著書任務。
冥王曰 : 免客氣，此瓊漿是瑤池所賜，十殿 閻王皆有 飲此可以增加靈性之光輝，若地府判官則 只可食仙茶，鬼卒只可飲清茶，因果位不同，所受之待遇自然有別。
楊生曰 : 貴殿辦理審判罪魂情形如何？
冥王曰 : 我亦管轄十六小地殿，其它尚有新增地獄，以防陽人日新月異所犯之罪，地獄分層負責，各有所司。凡是在生為非作歹之人，死後從鬼門關而入，上孽鏡台煦出原形，罪證齊全後，看所犯之罪為何殿管轄，遂移交各殿處理，我現在將辦理一件案件，請二位隨我升堂參觀。
楊生曰 : 是、是。案前兩位牛馬將軍押來一位男性罪魂，形體看來好像總經理彧董事長之格，滿面紅光，已有些禿頭，不知犯何罪？其已顯得驚慌發抖！
冥王曰 : 此位罪魂，頭腦聰明，在世本是經營西藥商，後來想發橫財，因自己對藥品頗有研究，便製造偽藥販賣，害人不淺，今日壽數該終，被陰差押來判罪。
濟佛曰 : 因時刻已到，我看楊生准備回堂，後期再來囚獄內訪問這位罪魂就可，對 五官王甚抱歉，請多原諒。
冥王曰 : 那裡！命將軍及眾差役排班送駕。
濟佛曰 : 楊生准備回堂。
楊生曰 : 多謝 冥王及諸位仙官厚禮招待，先告辭了。
濟佛曰 : 楊生快上蓮台，准備回堂。
楊生曰 : 遵命！我已坐穩，請 恩師回程吧！
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第二十三回 游灌藥小地獄
濟公活佛 降 (66)丁已年一月十九日
詩曰 :
偽葯庸醫實害人。貪錢損德孽隨身。
華陀濟世施仁術。菩薩心腸化玉津。
濟佛曰 : 世間不少良知泯滅的人，喜愛金錢，不顧道德，如庸醫誤人，甚至有製造偽葯出售，視人命如草芥，罪惡滔天，陽律雖嚴，仍有飛蛾撲火，以身試法之徒，其死後到地獄亦是有苦難言， 如不信者，我帶楊生往地獄一游印證所言非虛。今日准備游冥，楊生上蓮台吧！
楊生曰 : 不知今日行程要往何方？
濟佛曰 : 第四殿所附屬之囚獄，快准備出發。
楊生曰 : 我已坐穩蓮台，請 恩師起程。………
濟佛曰 : 已到了，快下蓮台。
楊生曰 : 前面之囚獄，傳來甚多嘔吐、呻吟聲音，獄門上書 : 「灌藥小地獄」。牛頭馬面二將軍各押男女罪魂向內進入。喔！獄官及將軍已經出大門，好像知道我們到此地。
濟佛曰 : 正是，前面獄官及將軍已來迎接我們，楊生快向前參駕。
獄官曰 : 歡迎 濟佛及聖賢堂楊生駕臨本獄參觀，前刻接到 主公諭命，獲知二位將來獄采訪實況，以登載「地獄遊記」，使陽人相信有地獄之存在，二位請隨行吧！
楊生曰 : 多謝獄官之厚禮，「灌藥地獄」門邊兩旁堆滿了各式各樣藥品，近前一看，其商標不論中文、英文、日文皆有，包裝甚為美觀，請問獄官，貴獄也在經銷藥品嗎？不然為何陳列著這么多藥品？在陽間許多大藥局也無販賣如此多之醫藥？
獄官曰 : 本獄並非在出售藥品，這些藥品乃是凡人在世偽造之葯，陽間製造一物，陰間亦馬上現形顯像，故製造一瓶偽葯，陰府亦浮出傳真現象，陽人在世之罪證自然皆擺在此地，絲毫不差，如日月對照一樣，此點世人應明白之，勿謂暗室可以虧心，豈知暗室鬼神監察其中， 否則人之罪業，怎能隨身報應呢？太上感應篇雲 : 「禍福無門，惟人自招；善惡之報，如影隨形。」即是此理。
濟佛曰 : 世人大都不信因果，當知善惡之報，如影隨形，在燈光下，人可觀見自己形影，一入暗室，已無影像可觀，自以為神不知，鬼不覺，那知，暗室正是多鬼神地方，自投羅網，要怪何人？
獄官曰 : 請二位快入內參觀。
楊生曰 : 獄內都用鋼筋圍起，可以見罪魂每人在內哀聲痛叫，鬼卒正用一桶一桶黑色之物，灌入口中， 個個掙扎欲避陰差之灌物。
濟佛曰 : 我帶你到這邊，看前期那位罪魂被判來受刑之經過。
獄官曰 : 好的，我帶你入內參觀。
楊生曰 : 真是可憐，這位罪魂前日狂第四殿時，面尚有紅暈，經過三日而已，現已無血色，整個嘴臉鼻孔，沾滿了黑色液體，不知是什麼東西？
獄官曰 : 這位罪魂因在世製造偽葯，害人不淺，死後本獄用黑色藥水灌服，此葯極苦，且含毒素，難以入口，一入口裡，肚腸姣滾，又痛又想嘔吐，但是卻吐不出來，此為製造偽葯之報應。
楊生曰 : 這位罪魂之西裝，亦已沾滿黑藥水，污穢不堪，兩眼失神。
罪魂曰 : 請求命！這位和尚大佛祖及這位陽人，快解救我，我已受不了！拜託！如能救我，我來生一定做牛犬報答宏恩，我陽間留有甚多金錢，亦可叫我子女送給你們。
獄官曰 : 胡說！這位是 濟公活佛，不是陽間之和尚，你送給他金錢有何作用？放開你，快將生前非為之事，向這位陽人坦告，此為陽間 關聖帝君門下楊善生，奉旨游冥，著作善書勸世，你坦白說出，可以減輕一些罪刑。
罪魂曰 : 感謝大人！說來慚愧，也使後代蒙羞，我在生時開西藥房，經銷中外藥品，耳濡目染，久而得有一些醫藥常識，心想要發橫財，非行險路不可，故購買一台小機器，用麵粉及色素，偽造各種暢銷藥品，影射真貨之包裝，大量制售，除自己販賣外，並推銷至其他藥局，賺了不少金錢。今年新春，不幸病死，享壽五十二歲，死時，由牛馬將軍押到孽鏡台，照出生前製造偽葯及販賣情形，使我大驚失色，原來地府還有這種厲害儀器，所以不能辯解。三日前，被第四殿 五官王判我入灌藥地獄三十年，當我到要執刑時，更使我神魂欲散，因生前所做之偽葯，原封不動擺在獄前，陰府確實神通廣大，罪證齊全，有何話可說？三日來，被陰鬼灌服黑藥水，實在太難喝，不喝又被挨打，強灌入口，痛苦難言，入口後，肚腸紋痛不已，要吐又吐不出來，後悔已遲。世間經營藥房者，萬萬不要學我，如有犯法者，快改過，否則死後有苦可受了。
獄官曰 : 孽畜！你還有甚多不法，快說出，不可隱瞞，否則，加重動刑。
罪魂曰 : 好好，我再說就是。我經營藥房時，為貪圖厚利，亦曾經暗中販賣迷幻藥劑，讓一些青年男女服用，使他們瘋瘋癲癲，造成許多不幸事件，罪該萬死；還有一次，一位朋友送我一本鸞堂仙佛扶鸞勸世善書，要我研讀，多做好事。我翻開幾頁，都是什麼神仙佛聖降壇論說時文，我隨即拋棄，心想太空時代，有什麼鬼神仙佛，都是迷信之徒，才相信鬼話。豈知死後， 閻王將毀謗仙佛及拋棄善書之罪加刑五年。原來這位陽人就是凡間鸞堂善生，我實在太過迷痴， 請 濟公活佛及善生多幫忙，向獄官求情，放我出獄。
楊生曰 : 恩師啊！這位罪魂尚有一點良知，還懂得「鸞堂」二字，我看赦他幾分罪吧！
濟佛曰 : 生前不信仙佛鬼神，自詡科學文明，死後才後悔，你現在在鬼神手中，後悔已晚，念你坦白說出犯罪情形，待「地獄遊記」將來印刷成書後，感化世人，可將其萬分之一功德超你出苦。
獄官曰 : 罪有應得，嚴刑懲不法，不必多求情！雖然你制售偽葯尚無直接害死人命，但你造成許 多遺害人體事件，可謂間接殺人，故 冥王判你重罪。
濟佛曰 : 時刻不早，楊生准備回堂，下次有緣再來參觀。
楊生曰 : 多謝獄官及諸位將軍指導，我將隨師回堂，再見。
濟佛曰 : 快上蓮台，准備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩，請 恩師回程吧！………
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第二十四回 游沸湯澆手小地獄
濟公活佛 降 (66)丁已年一月廿三日
詩曰 :
小偷大盜惹貽羞。不義之財富亦休。
養子胡為傷祖德。門庭落葉意添愁。
濟佛曰 : 世間百業皆可經營，俗語雲 : 「行行出狀元。」只要生財有道，不犯國法，則世無餓死之人，環觀社會，卻出現一些不務正業之徒，專以竊盜或詐欺為業，甚至為奪財物，暗下毒手，殺死人命，養子不教誰之過？可憐天下父母心，費盡多少血汗，養成一個浪蕩子，作姦犯科，危害社會治安，罪惡可誅。在生稱為流浪好漢，獨霸一方，可是來到地獄囚牢內，已是束手就縛，被鬼差鞭打叱喝，太可憐了，世人如果不信，今日我帶楊生到地府參觀一番，便知究竟。
楊生曰 : 多謝 恩師教訓開導，世人聽您之言必定有所同感。我有一問題請示 : 有許多人問我游冥情 形，言此時此刻您帶我游冥，如果同時有人請您降臨，您是否能分身呢？請能向眾生釋疑。
濟佛曰 : 這個問題的確存在眾生心中，我今日略為釋之 :
清潭印月，明亮如洗，但世人捉之成為水泡，所謂 : 「鏡中花，水中月，虛浮不實。」佛謂 : 「佛法無邊。」仙佛 : 「神通廣大。」仙佛乃是一團虛靈金光而已，然可幻化無窮。仙佛在天如一輪明月，凡是有水之江河、海洋皆有月亮之存在，故雲 : 「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」月只是一輪，怎能變化多端呢？因其高明配天之故。人如能行善積德，勸修大道，如「聖賢堂」三字，只代表一個勸世鸞堂，但天下有千萬人的心目中，皆浮有「聖賢堂」三字，此就是一堂印千心，一月照千江。再譬一例，現時只有一位主持人，家家只要頻道相同，便現出千萬位主持人，其奧妙如此，皆在一念之調和相通，世人如要求我降臨，只要心與我相同，感應道交，我就立刻降臨其心目中，此點希世人悟之。濟佛雖只一位，我在天上， 一可化千萬，凡有緣者，人人皆可觀之，經雲 : 「佛在靈山莫遠求，靈山只在你心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」也就是這個意思了。已耽誤游冥時間，楊生快上蓮台，准備赴冥參觀。
楊生曰 : 恩師我已上蓮台，請起程吧！……
濟佛曰 : 已到了，楊生快下蓮台。
楊生曰 : 遵命！耳中已聞慘叫聲，前面地獄囚牢，門上有「沸湯澆手小地獄」。
濟佛曰 : 此乃第四殿所管轄之「沸湯澆手小地獄」，我們快向前行，准備參觀。
楊生曰 : 裡面已走出一班官員，可能是獄官，……參拜獄官及諸位將軍，今日我及 濟佛，奉命到貴獄參觀，請多指導。
獄官曰 : 免禮！歡迎 濟佛及聖賢堂楊善生駕臨本獄指教，我甫奉 冥王之命，和您們前來本獄，不周之處，請多包涵。
濟佛曰 : 已耽誤不少時間，來遲請獄官勿見怪，楊生快隨獄官入內參觀吧！
獄官曰 : 二位隨我入內參觀，詳細情形，就可明了。
楊生曰 : 多謝！整個獄內，充滿水蒸氣，哭叫聲響成一片，獄內罪魂雙手都被釘在木架上，鬼差各提整桶滾水，用瓢澆在罪魂雙手，個個燙得哀聲痛叫，另一位鬼差提鞭，一聞哭聲便打一下，狀甚可憐，不知他們所犯何罪？有者年紀尚輕就受此慘刑。
獄官曰 : 這些罪魂，在世都是犯竊盜或詐欺之罪，故死後墮落本獄受罰，我叫幾位，您可以聽其自 述生前作歹情形。
楊生曰 : 甚好！我可以問其非為情形，以登載「地獄遊記」，勸化世人。
獄官曰 : 我已放下三位罪魂，命第一位向這位陽間善生招出在世作孽情形。
罪魂曰 : 唉唷！我的雙手快要腐爛，請師父快幫忙解救，替我敷藥止痛。
楊生曰 : 看他雙手已流出黃水，好像爛豬肉一樣，請 恩師幫他敷藥。
濟佛曰 : 你不要多言，他自己雙手作孽，藥品亦是難醫這種惡毒怪手。
獄官曰 : 孽畜，不可胡亂訴苦求救，快將在世作何惡事招出。
罪魂曰 : 好啦！我生前因家庭甚為富有，養尊處優，與一些阿飛型朋友甚好，吃飽不想做事，都在咖啡廳鬼混，調戲一些風塵女郎，或是與一些太妹、阿花們為伍玩樂，雙親屢勸不聽，最後被登報脫離父子關係，我從此抱恨在心，不再回家，乾脆流浪江湖，混入黑社會受一些惡道朋友之引誘，學會偷竊技術，常在公車上或車站等公共場所，大施「神手」！
獄官曰 : 孽畜，出言不可冒瀆「神佛」，是伸出「怪手」！
罪魂曰 : 如此扒竊金錢，後來想，這樣獲利不多，進而常侵入公寓住宅偷竊財物。一生中，得有財物近百萬。一次在竊取財物時被發現，經鄰人追趕，不幸被逮送法辦，經法院判刑，送入監獄執行。因出獄後，並無悔過而收腳洗手，依然暗中行竊。至四十一歲時，因酒色過度，致癌症而亡。病中除自己花錢治療外，一些黑道朋友見我已無能力，便甚少理睬，所以苦悶而亡。死時被牛馬將軍押來地獄，一路鞭打，後被判入此獄，方知自己被折壽九年，實在為作惡之報應，我亦無言可說。
獄官曰 : 你後悔已遲，如果你出獄後知過悔改，好好做人，造功補過，亦不必折壽，及墮地獄受苦，你不但犯竊盜之罪，更犯了不孝大罪，故 冥王判你來此獄三十二年，有罪可受了。第二位罪魂快向陽間聖賢堂楊善生陳述生前罪過。
罪魂曰 : 我在世經營五金及各種機器零件買賣，頭幾年，克苦耐勞賺了不少錢，慢慢學會賭博及吃喝玩樂，在外面拈花惹草，並蓄有一小星同居，發妻毫不知情，因此經濟周轉不靈，後來為彌補開支，便向兩家工廠大量購進貨料，開出巨額支票，而將各種五金器具轉地賤價脫手，銀行只留少許存款，然後逃之夭夭，一些貨主在票據到期時，領不到錢，方知是空頭支票，都來找我算帳，並告到法院，警方四處通緝，後在親友處被逮，將我移送法辦，因我將錢存放女友住處，判刑出獄後生產仍是快樂，可是債主都痛恨，罵我「臭人、騙子、沒良心」。六年前我因心臟病死亡，被牛馬將軍拘提到冥府第二殿， 楚江王罵我倒人貨款，吃些不正當的臟錢，判入「糞尿泥地獄」受刑。刑畢，今轉到第四殿，五官王又說我開支票詐欺，雙手為罪魁，害人不淺，判入「沸湯澆手地獄」十年，蓄小姨太太，生活不檢，另要判罪。 冥王還告訴我，全部刑罪受苦後，將發交轉輪 : 「第一世轉生為人，身體殘缺，但有天才技藝，受債主僱用，替他賺錢，自己只得微資糊口，以還前世債務。第二世轉生做為富不仁之兒，出世體弱多病，消耗家財求醫，雖居富室，每天吃藥度日，此醫生即是前生債主，專為賺回債款之特約醫生』。這就是一則為富不仁之報，二為吃人錢財，還錢吃藥之報，因果報應一一抵銷。」世人做生意要守商業道德，沒良心的錢是吃不過第二世的，像我後悔已經太晚了。
獄官曰 : 孽蓄！經商無德，五金最後還是變塵土，詐欺人財，來世連本加利還清，連累後代臭名 不絕，子孫何時出人頭地，剛才這位罪魂所說屬實，因果絲毫不差，依冥司之監察，其前世債主都有善德，後世各將轉輪索回被欠貨債。世人因果牽連甚為微妙，如蜘蛛網東扯西拉，凡有所關連，皆難逃各種報應，世人應以此為借鏡，不可存心不良，任何傷人利己之行，都會造下業障，難怪世人多逢障網阻絆，而嘆人生苦海啊！
濟佛曰 : 因時刻不早，我看訪問二位罪魂就可。
楊生曰 : 也好，再請問獄官，現在陽間犯有搶劫案件，有者被判極刑，槍斃後不知被禁在何處？
獄官曰 : 關於被處極刑之犯魂，另禁在比此地獄更嚴刑之處，後日再帶你去參觀吧！
楊生曰 : 多謝獄官及諸位將軍之指導，我們准備回堂，再見！
濟佛曰 : 快出來，速上蓮台，准備回堂。
楊生曰 : 我已坐穩，請 恩師回程吧！………
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第二十五回 游刺嘴小地獄
濟公活佛 降 (66)丁已年二月初六日
詩曰 :
涎沬無遮激浪揚。傷人爛舌少開張。
花言亂放終枯謝。巧言難生一日香。
濟佛曰 : 人生充滿喜怒哀樂與悲歡離合，要修道說來也不容易。要保持身心自在，得下一番工夫，非是口裡說說便可成道，當要有實地德行，立為道基，否則任其講得天花亂墜，亦同一場落花流水，激不起信心與動力。今日准備游冥，楊生快上蓮台。
楊生曰 : 恩師，您為何頻頻嘆氣？
濟佛曰 : 不同的人心，道出了不同的言語，有的說梅干是咸，有的說是甘，有的說是甜，有的說是苦， 將一條圓通大道說得轉，使人眼花撩亂，不知如何是好？
楊生曰 : 噯呀！修道人看開一點嘛，只要把握住圓心，管他東倒西歪，一樣安然自在。
濟佛曰 : 還是你聰明，我濟顛差一點亦失落在這迷魂陣中，現在總算有條光明大道了。不要多談，快上蓮台。
楊生曰 : 遵命……。
濟佛曰 : 已到了，下蓮台參觀吧！
楊生曰 : 參見獄官及諸位將軍。我奉命與濟佛到貴獄參觀，以採取案證勸世，請多指教。
獄官曰 : 二位免多禮，本獄是「刺嘴小地獄」為第四殿所管轄，因接到 冥王諭命，知 濟公活佛及楊善生今日駕臨本獄參觀，失禮之處，請多原諒。
濟佛曰 : 請獄官勿謙虛，我們師徒奉命游冥著書，今日游至貴獄，請獄官及將軍多賜方便，讓楊生參觀。
獄官曰 : 遵命！請二位隨我參觀本獄罪魂受刑情形。
楊生曰 : 獄門上書「刺嘴小地獄」我看這一定是苦不堪言了。
獄官曰 : 隨我入內，不要拖延時間！
楊生曰 : 果然不錯，獄中哀聲震耳欲聾，陰差正用一支好像鑽釘之尖銳利器，用力向綁在柱上的人嘴巴猛刺，猶如欲置其死地，罪魂被刺哀痛慘叫，此種刑罰，與人工屠豬一樣，不知他們犯何罪，為何受此嚴刑？
獄官曰 : 我放開幾個，你可詢問便知一切。
楊生曰 : 多謝獄官！
獄官曰 : 命這位罪魂向台中聖賢堂楊善生自述在世所犯何罪？
罪魂曰 : 我嘴巴痛得不得了，以前在閻王面前已招認，為什麼再叫我說一次？
濟佛曰 : 貧僧在此，要向你化一次緣，難道不肯施捨嗎？
獄官曰 : 此乃 濟公活佛，其
THE END
