亡者的神識進入他人新死未壞的肉體，以亡者的人格而復活，俗稱借屍還魂。
借屍還魂事件生動地證明了死後心識不滅、肉體不過是心識的軀殼。
（一）
民國年間，新民縣城戲院管茶爐的老頭兒有個兒子，四十多歲，跛足，算卦為生。民國三十四年夏天病故殯葬。
當年冬天，管茶爐老頭兒家忽然接到一封從哈爾濱北小蒿子車站來的信，並附有五百元匯款單一張。老兩口驚駭不已，將信撕毀投火。
不久，家裡來了一對年輕夫婦，進門就叩頭請安，自稱是他們的兒子。
原來，跛足兒子死後感覺被兩個人帶到空中，因眷戀家人，懇請放回，隨後只覺如墜入萬丈深淵，醒來發現還魂於小蒿子車站站長的屍體上。
站長有一妻一妾，會講日語，復活後就不會了。
回到故里，感慨萬千，站長指著牆上的照片，一一說出照片中人的姓名和家境，令老兩口不得不信。
站長還將前身十七歲的兒子帶到哈爾濱，替他謀得一個小差事。（陳兵《生與死──佛教輪回說》）
（二）
民國初年，山東一位姓張的青年因為慪氣喝煤油而死，復活後不認識家人，操外國語，說自己是姓崔的朝鮮人。身體康復後，人格完全轉變，且具有原來不會的探知地下水的技術。
此事經當地官員查證，見諸報端。（陳兵《生與死──佛教輪回說》）
借屍還魂事件往往涉及民事訴訟，因此《金史》、《明史》等正史中也有記載。
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