（一）
大聖釋迦牟尼佛被各國人民所信奉，所以常常會得到堆積如山的供養。
舍衛城外有一座廣闊茂密的森林，佛陀把它稱作「舍貪莊嚴林」。夏天，佛陀帶領弟子們進入林中。不久，很多在家弟子追蹤而來，並帶來很多供養。
為了使弟子們不被利養誘惑，佛陀將所有的比丘集合起來，向大家開示：「諸比丘，利養是修道最大的障礙，就是已證初果的人，也常被它所誘惑，所以，千萬不要貪求利養。此外，還有名聞與恭敬，都要看作障道法，應該淡而處之。」
一位弟子問道：「佛陀，我們有了名，弘法的時候不是有更多的人聽嗎？有了利，做事不是更方便嗎？受人恭敬，不是會有更多的人起信嗎？為什麼說名聞利養是障道法呢？」
佛陀答道：「諸比丘，名聞、利養、恭敬是修道者的三關，其害處，能破持戒的皮、禪定的肉、智慧的骨和微妙善心的髓。」
弟子們聞法，信受奉行，只備三衣一缽，安心在林中修行。（《佛教故事大全》）
（二）
俗語說：「有錢能使鬼推磨。」如果沒有親眼見過，我不敢瞎說。但身為佛弟子的比丘僧，為了錢，在熙熙攘攘的大馬路上頭頂著火熱的太陽，腳踩著滾燙的柏油路，飛也似地跟在棺材後跑著送殯，這卻是親眼所見和親身經歷的。為了錢，冒著狂風暴雨、堅冰白雪，在湖濱江岸放焰口超度亡靈，這也是親眼見過和親身經歷過的。當時做這些事，在感覺上只是有點厭惡，並沒有聯想到它對佛教有什麼不好的影響。但現在回想起來，一個堂堂比丘，為了錢做那種事，真實倒盡了佛教的架子，丟盡了歷代高僧大德的臉！
我想起高峰妙禪師的故事來。高峰妙禪師是位大名鼎鼎的禪宗耆宿，但他在年輕時代卻是個趕經懺的能手。一天夜裡，在齋主家放過焰口，於回寺途中經過一個村莊，莊上的狗向他狂吠，他正在不知如何對付的當口，只聽一間屋子裡有一老嫗問一老翁道：「半夜三更的，什麼人還在外面走路，惹得狗子狂吠？」
只聽老翁答道：「這時候在外面走路的有什麼好人？不是趕經懺的和尚，就是行劫的強盜！」
高峰妙禪師不聽則已，一聽既氣憤又慚愧！暗想：真是豈有此理！為什麼他好的不比，偏要把我與行劫的強盜相提並論呢？但繼之一想，這也是咎由自取，自己既然出了家，就應該聽經研教，弘法利生，或是老實修行，了生脫死，為什麼要自甘墮落地干這日夜倒置的行業呢？於是便發願道：「寧坐蒲團凍餓死，不作人間應付僧。」後來他果然成了一代高僧。（釋真華《參學瑣談》）
THE END
