天堂與地獄

天堂與地獄：

　　有一位武士向白隱禪師問道。
　　武士問：「天堂和地獄有什麼區別？」
　　白隱反問：「你乃何人？」
　　武士答：「我是一名武士。」
　　白隱聽後笑道：「就憑你這粗魯之人也配向我問道？」
　　武士勃然大怒，隨手抽出佩劍，朝白隱砍去：「看我宰了你！」
　　眼看佩劍就要落在白隱頭上，白隱卻不慌不忙輕聲說道：「此乃地獄。」
　　武士猛然一驚，然後若有所悟，連忙丟棄佩劍，雙手和十，低頭跪拜：「多謝師傅指點，請原諒我剛才的魯莽。」
　　白隱又微微說道：「此乃天堂。」
　　
　　
　　感悟：
　　
　　天堂地獄一念之間。天堂，乃正直之人所生之處，充滿喜樂與福報，天界之人皆享善報。地獄，為沒有喜樂和福報之地，此界眾生皆受罪報。天堂與地獄，既是物質的存在，更是心念的示現。心念的力量是無窮的，可以穿透時空，在相隔無量距離的天堂與地獄之間穿梭。古大德說心字，「三點如眾星，豎勾似月斜;披毛從此出，成佛也由他。」一念覺、一念善，天堂現、極樂生；一念迷、一念惡，鬼畜生、地獄中。武士不識禪師引發其開竅的悲心，恚心一起，烈火焚身，地獄現世；幡然醒悟後，悔意頓生，清涼蓋頂，天堂在前。其實，我們大家也都是受心念的驅使，在極樂、天堂、人道、餓鬼、畜生、地獄之間輾轉。當念念有眾生、處處為普度時，極樂蓮開、樂無際涯；正直剛毅、無私無畏時，為天使之舉，顯天神之威；恪盡本分、忠於職守時，不愧一撇一捺、頂天立地一個「人」字；貪於財物、地位、名聲，孜孜以求時，脖能吞象、腹大如天，與餓鬼無異；追逐財色名位，不擇手段、不顧廉恥，分明就是畜生；不舍財色名位，未改貪嗔痴慢，違天理、犯國法、背人倫，心無定、火焰生、五內焚，誰說不是地獄！
　　
　　天堂地獄不離因果。天堂地獄之因，皆由人思想、言語、行為所種。武士生惡念（嗔恚心、殺念）、出惡語（看吾宰汝）、作惡行（揮劍欲殺），惡因惡報，故落地獄；待其起善念（幡然醒悟、懺悔）、道善語（感恩指點、恭請寬諒）、為善行（丟劍合十、至誠頂禮）時，善因善報，即生天堂。現世中人，信因果者寥寥。「積善之家有餘慶、積不善之家有餘殃」，「善惡之報，如影隨形」等古訓，聽之者寡，斥之者眾。所以，世人畏於天地國法、不欺暗室、不昧天良者日少，膽大妄為、無法無天者漸多。殊不知，舉頭三尺有神明，暗室區區不可欺。僥幸之心不可有，只是報早與報遲。要想不受現世報，速速悔改貪嗔痴！
　　
　　天堂地獄不分貴賤。地獄門中無貴賤，天堂路上有高低。世間貴賤身外物，萬金不贖地獄身。德行高尚無價寶，天堂極樂任君行。即便是高僧大德，白隱禪師為開示武士（善念），陡出惡語（爾乃莽夫，配問老衲），欺辱來客，亦險遭殺身之禍。大德善念惡語，尚且招感惡報；更何況，我等惡念惡語惡行三惡交加，果報之重豈是我等皮肉之軀可以承擔？世人有春風得意者，自以為貴，不孝不忠、無廉無恥、欺下瞞上，肆意而為，終至天怒人怨，天地災殺、國法加身，好不冤哉！其實，春風得意者自是天之驕子、地之寵兒，前程似錦，福報無邊。可憐在不知好好珍惜難得福報，猶自此山望見那山高、吃在碗里看在鍋里，貪戀錢財溺於美色，欲壑難填，丑態百出，最終福報化烏有，財色鎖頸根，剛才台上客，倏爾瓮中君。
　　
　　天堂地獄非由他造。天堂地獄不是上天、佛祖所造，善惡之報也非他人所賜。一切在於自己的意念身口，在於自己的善惡多少。天堂是個人的天堂，地獄是自家的地獄，自做自受，無誰代過。有的人身患重病，系於床枕，眠中叫苦，醒後鳴冤，卻不知多為嗜殺貪吃之報。亦有家庭不和、子女不孝者，叫屈不止，未知可能是不孝父母、邪淫妄行之罰？囚於斗室、威風不再之流，更是怨天怨地不公不平，我也就如此如此竟陷牢獄，有人那般那般為何自得逍遙。好一派香蓮嬌容、竇娥臉色！不思過往違逆父母師長之念、背叛國家人民（不要以為只有當漢奸才是賣國，貪贓枉法、玩忽職守、欺辱百姓等也是國賊）之為，已是罄竹難書、罪在不赦。但請明白，不是法官定你的罪，而是你自己給自己判的刑啊。法官不過借你鎖，關長關短你自作！　
　　
　　天堂地獄就在當下。一日如廁，突悟所謂糞尿地獄原來就在茅廁，就在周遭。廁中蛆蟲就是獄中眾生。人或病，臭穢不堪，或許是在此獄。有人好於惡語、綺語、穢語，說話如潑糞然，豈非糞獄種子、現世蛆蟲？不僅此獄在當下，極樂、天堂、人道、餓鬼、畜生及所有地獄都在當下。念念佛，言如佛，行如佛，國是極樂、家是凈土，蓮花飄香，光明普照。念如天、言如天、行如天，一切是天界、處處是凌霄（寶殿），公平正直，富貴榮華。念如鬼、言如鬼、行如鬼，時時晃魅影、處處鬧饑荒。念如魔、言如魔、行如魔，獄鎖迷途客，當下是無間！
　　
　　「天堂有路你不走，地獄無門你卻行！」在兒時，老師喜歡用這句話來教導我們。當時，我們只是聽聽，並未好好體味其中的要旨。以致大半生來走過好多的彎路，吃過好多的苦頭，有的直到如今還在承受果報。好在聖賢的教導讓我們猛醒，地獄不敢去了、畜生不敢做了、餓鬼也不敢變了，就連天界也不敢流連；做高尚的人、覺悟的人，到極樂世界去，才是大眾明智之選。如此，我們必須行在當下，做人師、為世范，協力同心，把家建成煌煌極樂，把國建成巍巍凈土！大眾，勉乎哉！阿彌陀佛！