西方極樂世界~法喜

前言本書主要的內容,為介紹中國活佛寬凈大法師,於一九六七年 農歷十月廿五日 ,在福建省德化縣上涌公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時,突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。

其時,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界時間上只覺一晝一夜,可是,當返回人間時,已系一九七三年 農歷四月八日 了,換言之,時間過了整整六年五個余月。

乍聽起來,這種現象,似乎是超乎常識所能理解的。但是,有所謂「天上一日,人間數年」之說,由於宇宙空間的不同,時間概念也異,這是稍具佛學知識的人都能夠理解的。

當時在人間法師彷佛「消失了蹤影」,全寺僧俗,找遍了全山(雲居山)大大小小百多個洞穴,皆不見法師的蹤影,甚至還出動打撈隊,到附近各處水庫、深潭打撈,亦無下落。

熱心的信徒,還到縣城、泉州市、廈門市、福州市、南平市各地去尋找,並且還發信託人在永泰、永春、德化、福清等鄰縣,代為查詢,前後曆數年之久,音訊全無,至此,人們多以為法師業已往生去了心中萬分悲痛!

其實,法師自始至終,皆沒有離開過彌勒洞半步。由於佛佑,身體置於洞內,六七年未被發現,或不知「隱」在甚麼地方(很可能隱於另一次元空間),這一點,有當地的 鄭秀堅 居士等可供查證。

法師親身經歷西方極樂世界的整個過程,非一般夢境可比,他系一位得道高僧,絕無妄語亦無妄語之必要。另則,法師所見到的境界,不同於禪定中所看到的情景,如若在禪定中所看到的境界,是不能夠透露出來的,否則,天龍八部與天魔會來麻煩

法師是奉阿彌陀佛與觀世音菩薩之旨,才敢公開在極樂世界各個境界中的所見所聞。凡學佛的人都知道,大妄語者,必下無間地獄,難有出期。因此,法師所講述的西方極樂世界之親身經歷,乃「千真萬確」的事,有三界神祇,天龍八部作證。

除了我們人間之外,尚有一極樂世界佛說阿彌陀經,均皆實在,寬凈法師即為一見證人。筆者根據其口述,編排整理,公諸於世,一則宏揚佛法,一則願讀者 諸 君篤信佛法,一心念佛,一心行善,同登極樂世界

一九八七年四月在新加坡南海普陀山演講
諸位法師!諸位大德! 諸位 居士
你們好!
今天,我們有佛緣會聚在一起,乃前世或過去世所結下的因緣,因此今天才會在這會見面,我所要講的,是我本身到過西方極樂世界的親身經歷,將在極樂世界裡的所見所聞之情景,向所有到會者回報。
所要講的有以下五點︰

一、我是怎樣到極樂世界去的?基於甚麼因緣會到那裡去?實際的情形是,我遊歷西方極樂世界,前後大約(感覺上)是廿個鍾頭,但是,回返人間來時,已過了六年五個余月。

二、在前往西方極樂世界的行程中,我先後到過的地方,計有羅漢洞、忉利天、兜率天,然後,再到極樂世界的三個地點下品蓮花、中品蓮花上品蓮花(按︰每品蓮花,又分為上中下三等,故合稱九品蓮花),我要告訴大家,這三個地點境界究竟是怎樣的?

三、是講述九品往生的實際情形。易言之,即講述眾生娑婆世界修持所得的功果,將決定往生九品蓮花中的哪一品去,而每一品蓮花里的實際生活情形,例如,他們的身形特徵、衣服顏色、飲食起居、蓮花的高度大小等,究竟是怎樣的?

四、講述極樂國的眾生修持方法。易言之,即那裡的往生者,是通過何種方法修行,一品一品,由下而上,直至成就佛道的。

五、有的往生相識者,托我回返娑婆世界時,向他們的親人問安。以下是法師講述前往西方極樂世界的經過,這個第一人稱「我」,是代表法師自己。

1.作 者 寬 凈 法 師 生 平 簡 介
2.前 言
3.游 歷 摘 要
4.路 上 遇 奇 緣
5.兜 率 天 會 虛 雲 老 和 尚
6.彌 勒 菩 薩 開 示
7.訪 極 樂 世 界
8.下 品 蓮 花 — — 帶 業 往 生 處 所
9.下 品 下 生 往 生 者 的 業 妄 反 映
10.「 凈 觀 塔 」 與 「 語 言 陀 羅 尼 」
11.中 品 蓮 花 ( 凡 聖 共 居 處 所 )
12.「 八 大 景 山 」
13.「 華 藏 世 界 展 覽 館 」
14.上 品 蓮 花 — — 花 開 見 佛
15.阿 彌 陀 佛 的 開 示
16.回 到 人 間 — — 九 仙 山 彌 勒 洞

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THE END