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法師:當你問這個問題的時候,可見你誦大悲咒的時候,常常有一個想求感應,想求神通,想求些什麼的心。你有這個心本身就是躁妄的,是頭上安頭,是感應不上的。大悲咒是從觀世音菩薩大悲心裡面流現出來的陀羅尼,它是實相的音聲,是從清凈、慈悲、智慧心裡面流現出來的。既然大悲咒是這樣的一種特點,我們能用躁妄的心、有求的心、生滅的心、污染的心跟它感應上嗎? 所以先不要求感應,先要通過持念大悲咒,來降服自己躁妄的、散亂的、污染的、瞋恨的、人我是非的心,伏住煩惱。當這個咒就是我們的心,就是佛菩薩所證的果覺之體,全咒即心,全心即咒,心咒一如,這個時候才有感應的現象。但這個感應不是你去求的,它是法爾自然的,是水到渠成的。它往往是在你無求無得的時候才是真得的。對大悲咒的神妙、殊勝,我們不要去懷疑,我們每天至誠地去念,以大悲咒加持水,或米,或灰,它們都會作為一個載體,傳達觀世音菩薩大悲咒所恩賜給我們的種種功德。對此要有信心。
THE END
