明朝萬曆年間，江蘇省高郵縣有一個姓徐的讀書人，歷任郡守的官職。他執法極嚴，因為嚴勵得過分，竟殘酷成性，對於部下小小的錯誤，也必予以重責，絕無寬恕餘地。衙門中的差役，
如果做事稍有誤期，常要受到笞打的懲罰。有一個差役，因為辦事誤了六天，徐太守竟大發雷霆，把那差役連打三十大板，打得遍體鱗傷，雖經旁人代為苦苦求饒，仍不能息去怒火，
以致差役竟死於杖下。可憐差役的家中，遺有弱妻幼子，那幼子聽到差役慘斃，驚嚇致死，差役的妻子，也上吊自殺，一家三口的性命，就此斷送在徐太守的手中。後來徐太守罷官返鄉，
家中只有一個愛子，有一天，這寶貝兒子忽然生病，對父親說：『有人來追我了。』接著又說：『我有什麼大罪？要殺我一家三口呢？』說完以後，這唯一的寶貝兒子，竟一命嗚呼。
湘清按：佛教認為嗔恨是人類心理三大毒素之一。像本篇故事中的徐太守，就因為嗔恨心太重，以致怒不可遏而致人於死，終於受到絕子絕孫的惡報。而嗔恨心的發生，大多由於缺乏寬容而起，
所以我們學佛人要寬大為懷，才能祛除嗔恨的心理毒素。還有說到絕子絕孫，有二點要說明，就是惡報與自願犧牲有別，例如和尚為了普救眾生，自願絕子絕孫，
或是在家人也有為了專心一志致力於救人救世的偉業，自願斷絕生育，這種自動的犧牲，是一種最大的善因，絕不能與惡報相提並論。猶如吳鳳為了救人，自願受到被殺的慘死；而世上的惡人，
也會受到惡報而慘死；但同樣的慘死，一是自願的犧牲，一是惡行的惡報，二者有霄壤之別，不能混為一談。本文的『絕子絕孫』一語，是為了警世而記事，但此語絕不能用於對人。
若以『絕子絕孫』一語對人，那就是最大的惡口。尤其我們中國人的子孫觀念最重，若說人絕子絕孫，是最令人刺心傷心的。凡是有關此類語句，切忌對人，免犯惡口之戒！
