提婆達多一心想出家修行,一天,他來到佛陀的精舍,跪在地上向世尊頂禮之後,對佛陀說:「我想在世尊座下出家修行。」
「你適合在家修行,設香檀廣為布施,行善積德。」佛陀對提婆達多說。
佛陀慈愛地說道:「出家實在不是一件容易的事,你的本性不適合出家啊!能夠在家修行也是很好的。」
提婆達多聽了佛陀的話,心中很不高興,就產生了壞念頭。他想:「世尊一定是心裡嫉妒我,怕我修行後也變成佛。現在我應該自己落髮,自己修行,哪裡用得著世尊答應呢!」
於是,提婆達多自己剃了頭,自顧自的修行了多日。表面上看起來的確像個修行人,但是他心裡卻充斥著嫉妒之心,時時擔心有人修行贏了他。只是,修行哪裡還有論輸贏的呢?
所謂五逆罪就是殺父、殺母、殺阿羅漢(就是殺害聖人)、出佛身血(就是殺害已經成佛的聖者,哪怕只流一滴血般的小傷口、)破合和僧(就是在一個修行的團體中挑撥離間,使這個團體解散,令他們不能修行)。
提婆達多幾次想殺害世尊都沒有成功,但有一次推下大石頭想壓死佛陀沒有成功,卻也讓世尊的腳劃破流血,這已犯了五逆罪中的出佛身血,墮地獄的業報是逃不了了。
世尊知道犯了五逆罪的提婆達多勢必感召身陷地獄的果報,便為此來到提婆達多的住處。
眼見提婆達多所站之處,從地底下升起大火,火順著風勢直往提婆達多身上撲去。提婆達多被火燒身,怎麼躲也躲不開,他口中還念著「南無佛」,心中還沒弄明白是怎麼回事,地上裂出一道大縫,提婆達多就這樣墮入地獄中。
佛陀的侍者阿難尊者見到這一切,心中非常悲傷,便問佛陀說:「提婆達多在地獄中要呆多久?」
「這是他的大劫難!但是他善心未泯,死前依舊勤念佛號,終有解脫地獄苦果之日。提婆達多地獄業報終結後,將會轉生到天上,歷經六十劫難,不墮三惡之道,最後將成為辟支佛。這是因為他死前口中稱頌『南無佛』的緣故。」佛陀對阿難說道。
說完,目犍連尊者便屈起雙臂,一會兒就來到了無間地獄的上空。在虛空中,目犍連尊者命獄卒叫提婆達多來。
「希望我此行可以讓你覺悟。」目犍連尊者在空中對提婆達多說:「你抬起頭,看看空中。」
提婆達多仰起頭來,只見目犍連尊者站在虛空中,他問尊者說:「聖潔的尊者,您為何屈身前來地獄?」
目犍連回答:「我聽世尊說,你因為犯了五逆之罪,所以墮入地獄中,等到你地獄業報歷盡,你可以生天,世尊為你授記最終修行可以成為辟支佛。我來探望你,是希望你可以堅持下去,莫忘正確的修行。」
「獄卒用熱烙鐵烙我的身體,我的身體已被燙壞。他們又用鐵杵砸我的身體,就像有一頭凶惡的大象踩著我一樣。接著,又有火山來燒我的臉。」
提婆達多感慨地說:「我在人世時穿的袈裟,如今化為銅鏈,被烈火烤得熾熱難耐。以前的我以為修行很簡單,甚至還瞧不起世尊,實在是愚痴啊!」
雖然在大乘佛法中,世尊為提婆達多授記將來可以修行成為辟支佛,然而提婆達多所犯下的五逆罪苦果還是逃不了,證明因果業報是壁壘分明的。