深 信
●宋時，遵式（慈雲懺主），曾見觀音菩薩灌以甘露，智慧辯才無礙。臨終，他請觀音像，燃香祝願：「我觀觀世音，前際不來，後際不去，十方諸佛，同住實際。願受我一炷香，諸佛證明，往生安養。」有人問他將歸哪裡，他答：「寂光凈土。」《凈土聖賢錄》
●唐朝貞觀年間，僧人明瞻，入皇宮，坐御床，廣論明君御世，慈護為先。唐太宗大悅，詔告天下，每年三月初六，普斷屠殺。晚年，他修凈土法門。有人譏諷他太晚了，他說：「十念功成，尚能見佛，我愁什麼呢？」臨終時，他說「佛來了。」又說：「二位菩薩也到了。我學《觀無量壽佛經》成就第十二觀，今見善相，該去了。」
●元時，蒙潤出家，禮拜伽藍神像時，都仆倒禮拜。他勤奮苦學，患病，修「請觀音懺」，獲得靈應，病癒，心更加明利。他修大悲懺，也得到瑞應。後來，他專修念佛三昧，預知時至，念佛而逝。
●宋時，永明延壽禪師，禪凈兼修。在禪定中，他曾見觀音菩薩甘露灌口，獲大辯才。著作有《宗鏡錄》一百卷、《萬善同歸集》六卷等，被尊為凈土宗第六代祖師。其中，有一首著名的《四料簡》：
有禪無凈土，十人九錯路。陰境若現前，瞥爾隨它去。
無禪無凈土，銅床並鐵柱。萬劫與千生，沒個人依怙。
●宋時，僧人慧亨，建造寶閣，立西方三聖像，最為殊特。有一位江自任，夢見寶座從空中降下，說：「慧亨律師將升此座。」他臨終作偈說：「彌陀口口稱，白毫念念想。持此不退心，決定生安養。」《聖賢錄》
●宋時，僧人用欽，跟隨大智法師學習戒律。聽大智對眾人開示：「生宏毗尼（毗尼，就是律藏），死歸安養，出家學佛，能事斯畢。」他便標心凈土，日課佛號三萬聲。他曾經神遊凈土，見佛、觀音大士種種異相，對人說：「我明天將走了。」合掌向西而化。
●明時，孫叔子，斷葷腥血食，念佛勤苦，不惜身命。不久，他見到兩位比丘，持蓮花站在他面前，說：「孺子善哉！一心凈土。」又見化人念誦《金剛經》。他肅然起坐，說：「阿彌陀佛、觀音菩薩都來迎接我了。」於是入寂。《聖賢錄》
●石晉時，張抗，官任翰林學士，課大悲咒十萬遍，求生西方。他患病，對人說：「西方凈土，只在堂屋西邊，翁兒在蓮池邊金沙地上，禮拜嬉戲。」翁兒，即張抗的孫子，多年前早亡。
●清時，張秩斯的妻子楊氏，病重。她閉著眼睛，看見觀音大士對她說：「蓮花種子，已有半功，另一半看你手段。」楊氏問：「從哪裡著力？」觀音菩薩說：「撒手便行。」楊氏即合掌唱佛號而逝。
●宋時，僧人思照，每天念誦《妙法蓮華經》二部，兼持佛名。一天，他對弟子說：「昨夜見佛菩薩同來接引。」弟子說：「恐怕是魔來試探，怎麼辦？」思照說：「以後你們可以看我胸前驗證。」 他圓寂後，胸前有紋，紅潤如蓮花。
●清時，錢節婦，是許照的妻子。幼時，因母親患病，她每天念佛千聲，母病痊癒，她事佛更加虔誠。她後來守寡，念誦《金剛經》，回嚮往生西方凈土，夢見觀音菩薩現身接引，念佛而逝。
●宋時，梁姓老太，少時眼睛失明。她持誦《阿彌陀經》三年，兩眼忽然復明，於是持念佛名不斷。一天，她看見空中幡蓋降臨，佛及二菩薩同來接引，於是逝去。
●僧人昌茂，在南海普陀山積善堂出家，勤修凈土。患胃病，他說：「菩薩到了，我四更時去。」念佛而逝。《聖賢錄》
●清時，王荊石女，長齋受戒，早晚禮拜觀音大士像，焚修五年，預言自己重九將行。屆期，她雙手結印，站立而逝。
●清時，顧淦的妻子錢蘭貞，患病，念誦觀音聖號得愈，於是歸心凈土，每夜焚香念誦大士聖號。道光二十九年十月八日，她說：「苦海茫茫，三日可出了。」初十早晨，她說：「今日決定往生了。」仍持念大士聖號。一會兒，她忽然念佛號而逝。《種蓮集》
●清時，王氏女，常熟人，一直持誦白衣咒、觀音聖號。她得了頑症，對母親說：「我應八月中辭世，因病苦，求菩薩，已允諾早一個月迎接我了。」母親不信。等到了那天，說：「菩薩來了。」母親仍懷疑是鬼怪作祟，用刀揮砍。女兒奪下刀說：「嘻！是菩薩啊！快禮拜，尚不怪罪你。」母親下拜起身，而女兒已逝去。《聖賢錄》
●宋時，僧人智廉，禪凈兼修。一天，告別大眾說：「我在禪定中，見到西方三聖說法。佛說：『各位善人！當起大信心，修各種善法，來生我國。』我今天一定往生。」他寫偈說：「雁過長空，影沉寒水。無滅無生，蓮花國里。」面向西方而化。《聖賢錄》
●唐時，僧人啟芳，神遊凈土，看見阿彌陀佛坐最大蓮花，光明映照。啟芳作禮，問：「眾生念佛，能生此地嗎？」佛說：「不要懷疑，必定生到我國。」
●智者大師圓寂後，他的弟子慧延，想知道大師生到了哪裡，於是書寫《法華經》求菩薩告示。夜晚，夢見大師跟著觀音菩薩從西方來，對他說：「疑心打消了嗎？」《聖賢錄》
●張齒延逝世後，別人說定已往生西方。他妻子不相信，祈求菩薩托夢告知。夜晚，夢見有人告訴她：「你家中人，已過十萬億佛土。」但她不理解說的是什麼意思。便問別人，才知道這是丈夫往生西方的明證。（《佛說阿彌陀經》中說：「從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰『極樂』。」）
●唐時，僧人雄俊，常持念佛名，但不能守戒。突然暴亡，魂到陰間，主審官命令把他送到地獄。雄俊呼叫：「《觀經》說，造五逆罪的惡人，臨終念佛十聲，即得往生西方極樂世界。我雖然造罪，但不至於犯五逆罪，念佛的功德，應當往生凈土。不然，三世諸佛，即成妄語。」於是合掌念佛。他看見寶台忽然顯現，便乘空西去。
●惟恭，經常飲酒賭博，閑暇誦經，求生西方極樂世界。常說：「我雖然有罪，但仰賴佛力，十念往生，豈能又墮惡道呢？」一天，惟恭生病，有人看見幾位少年手執樂器，便問從哪裡來，少年答：「從西方來，迎接恭上人。」其中一人從懷中拿出蓮花，放出異光，往寺廟方向走。當天，惟恭就圓寂了。 以上據《聖賢錄》
