慨談往事 活佛受辱
提起張營長來，不但我們金山寺的人，遭他的侮辱，就是一向與人無爭的妙善活佛也遭過他們兩三次之多的侮辱和毒打。我聽到這裡連念了幾聲「阿彌陀佛」，繼續又聽太滄和尚說下去，他們部隊駐在我們寺內，除吃飯不吃我們的，因為我們素食他們吃不來，其他什麽都用我們的，有時連燒的柴草也要我們供給，最使人痛心的他們不愛惜我們的東西，好的新的桌椅用具拿了去，能夠有破殘的交還給我們就是天幸了，好的桌椅有時眼看著他們砍了來燒茶，古語說得好「秀才遇見兵，有理說不清」，何況我們是慈悲忍辱的和尚呢？
我們寺里差不多所有的當事人，都償過張營長的厲害，甚至連佛像也遭過他的褻瀆。我說﹕「他怎麽這樣不講理，駐在佛寺內，豈能辱及佛像，這是我們最高信仰，他怎麽可以亂來。」太滄和尚說﹕我不是說過，他們是不講理的，我們有理不敢說的呀！何況我們佛寺，在他眼睛裡就是替軍隊建築的營房呢！
你想﹕在他們營房裡怎麽可以供佛像呢？同時張營長又是一個基督教徒，基督教徒看到和尚和佛像，就同遇見了仇敵一樣毒恨和討厭的，如果不是他們利用寺廟當他們的營房住兵，與自己的官階還小的話，看他那副窮凶極惡的樣子，真有燒毀佛寺及殘殺僧尼的可能。唉！其實過去我們佛教寺宇遭受這兩種人的摧殘和破壞，也很不少了，民國以來，掀起數次毀廟與學的風潮，提倡的人，還不都是基督徒嗎？問題越談越多，話也越說越遠，還是來談金山活佛的事好了。
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