天台宗的祖師智者在臨終的時候，召集所有的弟子，作最後的說法。有一名弟子問道：「師父，您去世之後，會在哪裡轉世？我們又該拜誰為師？」
智者回答說：「如果不能磨練自己的善根，只聽別人說功德，又有什麼用呢？這就像盲人問牛奶是什麼顏色一樣，不如先喝了牛奶更實在。重要的是，從今以後要培養自己的善根！」
越是無聊的人，越會在小攤上或咖啡店裡說別人的閑話，比如，「甲最近發了一筆大財」、「乙最差勁」等，在背後論人是非，好像這么做可以發泄內心的不滿。
沒有聊天對象的家庭主婦，偶爾和鄰居開小組會，本來無可厚非，然而，若放著自己的工作不做，整天造謠生事，就是浪費時間了。
德國人將這種行為，稱為「最無聊的閑談」，十分不齒。
文藝復興時期的畫家拉斐爾說：「一個聰明的人，知道如何提出正確的問題，並且仔細地聆聽，慎重地答覆。當無話可說時，就立刻閉上嘴巴，不再東拉西扯。」
弟子在修行時，也常聊些雜事。有一天，釋尊對這些弟子說：「比丘們，你們要徹底地學會兩件事：要說有意義的話，要適度地保持沉默。」
又有一次，釋尊說：「要遵守說話的規矩，說話要慎重，不該說的話就不要說，該說的話要當面說出來。」又教誨弟子：
一位有名的文藝評論家曾說：「我對於自己所說的話，隨時負責，即使以死為證也在所不惜。」
一個人對自己平日所說的話，要有隨時敢於負責的決心。古人以「禍從口出」來勸戒我們，可是現代的人卻「信口開河」，造成他人的困惑。
連篇的廢話與噪音無異，如果噪音是公害，那麼廢話就是一種口害了。
瑞士哲學家馬格斯·帕克特在《沉默的世界》一書中也提到：「話來自沉默，也回至沉默中；噪音來自噪音，又回到噪音中。」
噪音就像流水，永無休止。來自沉默中的智語，卻會深深地印在心中，而且會影響我們的一生。但願我們從今以後，都能說些誠實而又有意義的話。
THE END
