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宋哲宗元佑年中,有四川僧人智超法師,平常都用功於誦讀華嚴經,已經有三十年之久。
有一天偶然見到一位相貌清爽的童子,向他舉手打拱作揖,於是法師問:「你從什麼地方來呢?」
「我從五台山來。」
童子直話雖然有失恭敬,法師不以為意,反而謙虛地說:「我很願意聽聞的。」
童子於是更坦率的指出:「法師你日常誦經,固然是精神可嘉,可是有過失的地方就是在登廁所洗凈時,觸水淋手背,卻未用水來洗掉所用的灰泥,由於此觸穢尚存,禮佛誦經,全都得罪諸佛菩薩而不自知。」
說完以後這童子竟然不見蹤影。
智超遂漸漸改過。
關於這件事,有識之士認為這必定是文殊大士的化現,來警策法師,其實也是誓勉往後一切修行人,由此可知洗手也須如法。
根據因果經上說:「觸手請經,當獲廁中蟲報。」至於在家二眾讀誦佛經,也須如法行持,如果限於環境地點,雖然想如法做而時勢有所不能的話,也一定要持偈咒,才可免去輕慢之罪。
登廁偈說:「大小便時,當願眾生,棄貪瞋痴,蠲除罪法。」(入時先鳴指三下)至於咒是這樣的——唵狠魯陀耶娑訶(三遍)。
又就水偈:「事訖就水,當願眾生,出世法中,速疾而往。」這也有咒要念:唵室利婆醯娑訶。(三遍)
再洗凈偈:「洗滌形穢,當願眾生,清凈調柔,畢竟無垢。」咒語是:唵賀囊密栗帝娑訶。(三遍)
洗手偈:「以水盥掌,當願眾生,得清凈手,受持佛法。」咒語:唵主迦啰耶娑訶。(三遍)
THE END