玉琳國師與順治皇帝

  清朝順治皇帝有一天特召迎玉琳國師入宮,請示佛法順治問道:「楞嚴經中,有所謂七處征心,問心在那裡?現在請問心在七處?不在七處?」

  玉琳國師回答道:「覓心了不可得。」

  順治皇帝:「悟道的人,還有喜怒哀樂否?」

  玉琳國師:「什麼叫喜怒哀樂?」

  順治皇帝:「山河大地妄念生,妄念若息,山河大地還有也無?」

  玉琳國師「如人夢中醒,夢中之事是有是無?」

  順治皇帝:「如何用功?」

  玉琳國師:「端拱無為。」

  順治皇帝:「如何是大?」

  玉琳國師:「光被四表,格於上下。」

  順治皇帝:「本來面目如何參?」

  玉琳國師:「如六祖所言:不思善,不思惡,正恁么時,如何是本來面目?」

  後來順治皇帝逢人便道:「與玉琳國師一席話,真是相見恨晚。」

  順治皇帝是一個佛法素養很高的皇帝,從他的贊僧詩中說的「未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼蒙矓又是誰?不如不來又不去來時歡喜去時悲。悲歡離合多勞慮,何日清閑誰得知?……」就可以知道他的思想非常契合佛法

  順治皇帝是一國君主,甚至他羨慕出家為僧的生活他說:「黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難;百年三萬六千日,不及僧家半日閑……黃袍換得紫袈裟只為當年一念差;我本西方一衲子,為何生在帝王家?」他對玉琳國師恭敬,可想而知。

  玉琳國師是一位美風儀的高僧平時喜靜,不愛說話,即連皇帝佛法他也簡明扼要,不願多言,使人感到禪門一言,不易求也。

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THE END