編者按：中國古代高僧輩出，有些高僧除了佛法造詣精深，而且精通漢文、梵語，譯出眾多佛教經論，鳩摩羅什就是其中之一，並與真諦、玄奘、義凈三位合稱為四大譯經家。鳩摩羅什出生於一個神奇的家庭，他的父親鳩摩炎原是一位出家人，母親則是龜茲國的公主，因為仰慕鳩摩炎的才華風范，逼其還俗成婚；然而當這位龜茲公主生下兒子後，卻又選擇出家修行，最後影響兒子，在兒子出家後攜子雲遊各地，最終自己證得正果，並引導兒子取得流芳千古的成就。
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龜茲國又迎來了一個平靜的黃昏，國師官邸內卻出人意料地爆發出一場爭吵，這對恩愛夫妻究竟是怎麼回事呢？
「你為什麼非要出家，去過冷清的寺院生活？究竟為什麼？我有什麼不對的地方嗎？」國師鳩摩炎迷惑不解地問。
「並非你有過錯，只是我不屬於這個榮華世界，我的歸宿乃是佛法。前日我曾出城遊玩，看到墳間枯骨縱橫，猛然悟到：貪慾乃一切苦難的根本，慾望猶如地獄之火，終會將一個人燒成白骨，零落荒草之間。我不想也落得這種下場，不想再承受慾望無盡的煎熬，我不能不出家，不要管我。」妻子身為龜茲王妹，毅然決然地說出這番話。
「唉！早知現在，何必當初！」鳩摩炎嘆息道，他又想到往事：當初為逃官位，離開天竺來到龜茲，不想被龜茲王拜為國師，又被王妹看中，強迫成親，只得重新過上富貴生活。現在自己習慣世俗生活，妻子卻又想要出家，教他如何抉擇？
「正因為有當初，才有現在。」妻子寸步不讓，當初若不親歷溫柔富貴，不曾在慾海中恣意漫遊，現在怎能深知其苦？又怎會拋棄塵世的榮華一心出家？
「你若出家，孩子該怎麼辦？」鳩摩炎只好拿出最後一張牌，希望以孩子挽住妻子的心。
小羅什已聽了許久，每句話都細細想過，望著燭光中母親的面孔，始終沒有說話。其實他也有著與母親類似的想法，只是從沒講過。不過他曾聽人說起，母親懷他之時，悟性比平時高出好幾倍，並且忽然之間自通梵語，在法會上設問發難，必定窮根究底，眾人都很納罕，羅漢達摩瞿沙告訴他們：「一定是懷上了智子，這些表現就是比丘在胎之證。」母親懷了智子，可不就是他嗎？想來想去，他覺得自己沒理由連累母親，因此母親決定出家後，他也沒有露出害怕或留戀的神情。
夫妻兩人看見兒子神情如常，知他並不看重世俗情感，也就不再爭吵。
又過了好幾天，羅什母親突然發誓：「如果不能剃髮出家，我就不吃不喝，情願餓死。」
鳩摩炎最初也不以為意，但到了第六天晚上，看見妻子氣如游絲，擔心妻子由此喪命，值得答應讓她出家。
羅什母親第二天就受戒，修習禪法，心無旁鶩，證得小乘初果（須陀洹果，即欲流果)。
