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道吾：「不說生，不說死!」
漸源：「為什麼不說?」
道吾：「不說就是不說。」
回寺途中，漸源道：「師父若不說，我以後就不再去檀家誦經超度了。」
後來，道吾禪師圓寂後。漸源到石霜禪師的道場參學，一日，以相同的話問石霜禪師。
石霜：「不說生，不說死。」
漸源：「為什麼不說?」
石霜：「不說就是不說。」
漸源這時終於在言下大悟。
生死、輪迴，這是事相上的話，吾人的本性，哪裡有生死?真如佛性都不許說，豈准更說生死輪迴?
棺材裡的人，從有為法的體相上說，有生有死，若從無為法的自性說，就無生無死。人，應該死不了的。人的身體可死，精神(佛性)則不死。
道吾的不說生不說死，漸源功行因緣未熟，故不能深入了解;石霜的不說生不說死，雖是同樣的話，但漸源修行進步了，領會自是不同。
THE END
