五代後周時期的馮道，位居宰相，權勢極大。 一天，有人在集市上牽了頭驢，用一塊布寫下了大大的兩個字「馮道」，貼在驢的臉上。馮道的手下人把這事告訴了他，馮道說：「天下同名同姓的人多得很，怎麼就會是指我呢？我想可能是誰撿了驢，在驢身上發現了驢主的名字，所以寫得大大的，以便尋找失主吧。」 --源自《古今譚概》等
馮道，被稱作「中國史上最牛的官場不倒翁」，是一個非常有爭議的傳奇人物，他有三不欺：所願者下不欺於地，中不欺於人，上不欺於天，以三不欺為素。他從政為官五十年，曾經侍奉五朝、八姓（八個家族）、十二帝，累朝不離將相、三公、三師之位。
那他到底是如何處世的呢？
一、他體恤民生艱辛、熱助鄰里。父親去世，馮道解職回河北老家守孝，不講排場，僅住茅草屋。他不僅深知民間疾苦，還自己親力親為種地砍柴親力。正逢家鄉飢荒，自己俸祿有餘便接濟鄰里相鄰。老家當地官員送禮，他一律堅辭不受。
二、他為官廉潔、嚴格自律。外出打仗，馮道依然住茅草屋，不設床席，席草而睡；自己不開小灶，與同事們一個鍋里吃飯，自己的工資經常接濟左右下屬同事。
三、他待己甚嚴、不貪女色。人有了權位，一不貪錢，二不好色者少之又少。不過，馮道卻兼能之。在戰爭中，軍士將掠來的美女送給他，他推卻不去時，就安置起來，等到戰爭結束找到原來的親人再送她們回去。
四、他富有遠見、重視文化。馮道少年時即以酷愛讀書，他當人宰相後與其他官員一起，以官方財力將刻在石頭上的儒家經典用雕版印數。這是歷史上首次以雕版大規模印刷儒家經典，即使改朝換代，馮道都全力推動，二十年不輟。亂世中能夠由如此文化盛舉，與馮道個人努力不可分。
五、他寬容大度、獎掖賢能。馮道擔任宰相期間，貧寒的讀書人只要有真才實學，都能夠得到重用，而品行不端者則被其抑制。
從他的兩首詩中，我們可以體會馮道做人的原則。
窮達皆由命，何勞發嘆聲。
但知行好事，莫要問前程。
冬去冰須泮，春來草自生。
偶作
莫為危時便愴神，前程往往有期因。
須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人。
道德幾時曾去世，舟車何處不通津。
但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。
