放生的時候,怎麼做更有意義呢?

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  一信徒問師:師父放生的時候,怎麼做更有意義呢?

  師答:我們多放生,一能為自己培福積德,聚集資糧,也為它們懺悔業障,共結凈緣。首先我們放生的時候,不光心懷慈悲也要注意用很善妙的觀想,這也是很重要的一點。在放生的時候,不要有居高臨下之態,不要感覺對被放的魚、鳥等是施恩,你這樣想就錯了就不是很圓滿了。想什麼呢?就是要有平等心,慈悲心。要觀想這些眾生是因為宿世生中,它都曾經做過人。就因為它們做人的時候,不善於修心,造愚痴的業很重,現在才得到這樣的形體,所以我要為它們懺悔

  第二個我也要警醒自己。如果我現在不運用佛法智慧好好修心,「口念彌陀散亂,喊破喉嚨也枉然。」我不好好修心,將來也可能跟它們一樣,也是做一條魚,做一條泥鰍黃鱔等,所以要好好警惕自己,要修心。

  第三個也是要想著,雖然它們形體上面是畜生,但是它們過去無量劫都曾經做過我的父母,對我有恩。所以現在我要用一種報恩的心情,來救度它們,來幫助它們。我看到這些被放的眾生,就是在我說法,說什麼法?說無常法。人命無常,一息不來,便同隔世。隔世以後,我會到哪裡去呢?說不定也會去跟它們一樣。所以也是在給我們說法,警醒我們要降伏自心

  其實不光是放生一事,佛法各種善巧方便,都是要讓我們生起觀照之心,返觀之念,外界的善惡美醜,生老病死都是心念頭的投影,見地的提升,智慧的顯現,就看我們如何去觀想了。就按放生一事來說,拋開人天福報不講,最終的答案是因為這些被放生靈,讓我生起慈悲心和出離心,從生死輪回的牢獄裡釋放出來,不是我們拯救他們的生命,而是因為他們的示現,讓我們的法身慧命得到救度,我想,這才是放生的最終意義所在。


THE END