得普禪師自在來去,生與死是一場遊戲

  宋朝德普禪師性情天賦豪縱,幼年隨富樂山禪師出家,十八歲受具戒後,就大開講席弘道。兩川緇素無人敢於辯難,又因其為人急公好義,時人譽稱他為義虎。

  宋哲宗元佑五年十月十五日,德普禪師弟子們說:「諸方尊宿死時,叢林必祭,我以這是徒然虛設,因為人死之後,是否吃到,誰能知曉。我若是死,你們應當在我死之前先祭。從現在起,你們可以辦祭了。」

  大眾以為他說戲語,因而便也戲問道:「禪師幾時遷化呢?」

  德普禪師回答:「等你們依序祭完,我就決定去了。」

  從這天起,真的煞有介事地假戲真做起來。幃帳寢堂設好,禪師坐於其中,弟子們致祭如儀,上香、上食、誦讀祭文,禪師也一一領受饗餮自如。

  門人弟子們祭畢,各方信徒排定日期依次悼祭,並上供養,直到元佑六年正月初一日,經過四十多天,大家這才祭完。

  於是德普禪師對大家說:「明日雪霽便行。」

  此時,天上正在飄著鵝毛般的雪花。到了次日清晨,雪飄忽然停止,德普禪師焚香盤坐,怡然化去。

  悟道禪師有一言行生活給人一種遊戲人間感覺,其實,禪者豈單遊戲人間,連生死之間都在遊戲。

  在禪者眼中,生固未可喜,死亦不必悲,生和死,不是兩回事生死乃一如也;因為既然有生,怎能無死?要緊的是超越生死不受生死輪迴,如德普禪師,不但預知生死,而且在生死中,留下這一段美談,其不勘破生死而何?

THE END