佛指舍利赴泰 一九九四年十一月二十九日至次年二月二十九日，為促進中泰人民友誼，應泰國國王、僧王之請求，經中央政府批准，佛指舍利首次離境，用專機護送到曼谷，供泰國廣大佛門信徒瞻拜八十五天。 泰國總理川·立派，副總理占隆·西蒙，空軍司令西里蓬上將和專程到北京迎請佛指舍利的泰國外長他信·西那瓦，前空軍司令、佛指舍利迎請委員會主席恭·披曼蒂上將等各界代表上千人蔘加了迎請儀式。佛指舍利在泰國供奉期間，泰國國王和僧王都前往瞻拜。 佛指舍利赴台 二○○二年二月，應台灣宗教界的請求，由中央特別批准，法門寺佛指舍利由西安啟程赴台灣地區供奉三十七天。佛指舍利在台供奉期間，在台灣北部、中部和南部的七處壇場巡迴供奉瞻禮，台灣各地共舉辦了一百0八場法會，瞻禮膜拜者逾三百萬人次。 佛指舍利在台灣巡迴供奉期間，每到一處，萬人空巷，信徒沿路自發虔誠恭迎，瞻禮跪拜，場面莊嚴肅穆。 兩岸佛子１０００餘名於2月22日下午１４時３０分在法門寺大雄寶殿及其殿前廣場，舉行恭送佛指舍利赴台千年法會。在大殿內將有８０名佛子分列兩旁，其中台灣地區的佛子４０名，其餘佛子列於大雄寶殿前的殿前廣場。 按照程序，首先是內地佛子在法門寺山門舉行迎接台灣地區佛眾的儀式，伴以鍾鼓齊鳴。然後，法會在大雄寶殿正式開始。期間，兩岸佛子將共同進行禮佛三拜，三誦般若會上佛菩薩，念誦般若心經一卷，唱佛寶讚歌等，最後還念迴向偈："願以此功德，普及與一切，我等與眾生，皆共成佛道。"之後，開始瞻迎法門寺佛指舍利。眾佛子將排列成隊，一次４人，一人獻花一束，４人共用時５秒鐘一瞻佛界千古聖物，直至每個佛子皆瞻禮畢。 兩岸佛教界的名僧大德向眾佛子講了話，恭祝佛舍利赴台供奉這一千古幸事一帆風順。 佛指舍利赴港 由香港佛教聯合會主辦、大公報及鳳凰衛視協辦的“香港佛教暨各界迎請佛指舍利瞻禮祈福大會”，將於明日在灣仔會議展覽中心開幕，佛門絕頂珍貴國寶級文物佛指舍利，將於今日由內地二百僧眾，以及由香港佛聯會及各界人士組成的恭迎團的共同護送下，由供奉地陝西扶風縣法門寺蒞臨香江，開始為期十天的瞻禮供奉展出。 佛指舍利現香江，萬眾瞻仰福綿長。佛指舍利以及隨行的二十件珍貴佛教文物，將會為香江帶來無邊福祉、無比智慧和祥和力量。 連日來，佛指舍利尚未迎抵香江，佛光佛法已普照四方。能夠迎請佛指舍利供奉瞻仰，在佛門中是無可比擬的榮耀和大事；多少佛門弟子畢生修持，也未必能有親沐聖光的機緣，多少海內外佛門信眾輾轉千里，為的也就是一睹此寶物靈光。香港過去也曾有幸得以恭迎佛牙及龍藏佛經，但佛指舍利是佛祖真身遺物，屬無價寶，珍貴程度無與倫比。佛指舍利要出外展覽，必須經由中央政府批准。 因此，為了籌辦好此一佛門盛會，香港佛教聯合會率領全港大小佛寺僧眾及四方弟子，早於今年一月初已開始著手展開各項籌備工作，一切均嚴格遵循佛教律例儀禮進行。回歸後的特區政府及董特首，對佛教十分尊重，四月初八佛祖誕生翌日已列為公眾假期。此次自民政局起，動員十五個局署參與迎請及瞻禮展出工作，具體由機場迎接及沿途交通安排，均一再綵排演練，務求萬無一失。全港佛教信眾弟子對此固然心情振奮，一般不事宗教信仰的市民也能感受到其隆重氣氛。 事實上，佛教是中華民族傳統文化，佛學包含極其高深宏博的哲理智慧內涵，佛教思想文化在全球中國人社會具有巨大的影響力和維繫力量。在香港社會，一個半世紀的英國殖民管治不能限制香港市民傳統的佛教活動；佛教聯合會及各大小佛教團體開辦醫院、學校，提供社區服務，關懷貧苦大眾，憐恤孤寡老弱。佛教宏法，不仗權勢，以理服眾、以德感人，出世而不離世，贏得各方尊重，在香港回歸過渡期間及回歸後都成了一股重要的社會穩定力量。 完全可以預期，此次佛指舍利瞻禮祈福大會的舉行，必將為香江增進安定團結，帶來喜樂祥和。佛教要義之一，是廣結善緣、慈航普渡，寬容、不執著。全國政協副主席、中央統戰部長劉延東此次將於瞻禮祈福大會期間來港，除主持、出席有關活動外，還將廣泛接觸會晤各界人士。這就是一次很好的弘法結合社會活動，當前香港社會，最需要的就是彼此放下成見、捐棄偏執之心及自私惡念，停止爭拗，為發展經濟、促進繁榮穩定，共同發揮力量。我佛無量、佛法無邊，祈求佛指舍利的蒞臨瞻禮能夠啟迪港人智慧，潤澤港人心靈，滌盪社會塵垢，開啟一片光明。 佛指舍利赴韓 法門寺佛指舍利於今日凌晨1時左右乘專機飛赴韓國。很多民眾納悶地問：韓國離中國又不遠，為什麼選擇這個時間去，白天不行嗎？記者經採訪得知，這裡面有原因。 省宗教事務局的一位相關人士介紹說，佛指舍利赴韓時間是應韓國迎請團的要求而定的。佛指舍利抵達韓國後，韓國佛教界將舉行盛大儀式迎接舍利。按照韓國佛教禮儀，佛事恭迎法會必須在早上完成，以示對佛祖的尊敬。據了解，專機於11日凌晨1點從西安咸陽國際機場起飛，凌晨4時許抵達韓國首都首爾市。經過一段時間的準備，11日早間，韓國佛教信眾將舉行隆重的法事大會。他表示，雖然韓國的佛教是一千六百年前從我國傳入的，但是經過了漫長的歲月，傳入韓國的佛教在宗教儀式和禮儀等方面已經發生了很多變化。
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