釋道鑒，姓馮氏，吳郡(今蘇州市)人。不知從什麼地方來，寓居於濟南(今濟南市)靈岩山寺，蹤跡神異，往來不測。
元和年間，有一位姓馮的書生，也是吳郡人，以明經調選未得官，僑居長安。一天，有一位老和尚登門拜訪，對馮生說：「我跟你同姓。」馮生問明，原來就是道鑒和尚，於是二人經常相互往來。
不到一年，馮生奉命往東越任縣尉，正在準備行裝，道鑒前來向他告辭。
「師父要離京嗎?打算上哪裡去呢?」馮生問。
「我寓居在濟南靈岩寺的西廡下，游歷長安，至今整整十年了。有幸和你交往，現在要回靈岩寺，所以來向你道別。不過，你前往東越任縣尉，正好經過濟南，希望能到靈岩寺找我。」
「一定去，一定去。」馮生滿口答應。
過了幾天，馮生出關東行，前往任所。路過濟南時，騎馬過靈岩寺，在門前望著靈岩寺的橫匾，說：「這不就是道鑒大師寓軒的地方嗎?」於是下馬入寺訪問。
馮生見一位和尚正在庭院中，迎上前去問道：「請問大師，道鑒大師的廬舍在什麼地方?」
馮生又驚又疑，心裡忖道：「道鑒大師性格純直，怎麼會欺騙我呢?」於是他獨自遊覽寺廟，走到西廡下，忽然看見牆壁上畫著一位和尚，與道鑒的面貌毫無二致。
「道鑒大師果真是異人嗎?」馮生心裡驚詫不已。「他居然能屈尊降神，與我交往!」
馮生稍定一定神，只見牆上道鑒畫像旁題道：「馮氏之子，吳郡人。十歲時學佛法，以道行聞名天下，卒年七十八。」
關於道鑒大師的來歷還有一說。據說在蘇州城西二十多里，有座靈岩山寺，寺中西北廡下畫有一位梵僧圖像，那就是道鑒大師。
傳說在梁朝天監十五年，有一位打扮為遊方居士的人，經過山寺，借宿過夜。當夜，他向管廚的和尚借來筆硯，寺中和尚們對此都不留意。
第二天一早，寺中和尚到處尋找，怎麼也沒有找到那位遊方居士。卻見殿角畫著一位梵僧，面骨權奇，膚色皴黑，眉毛長而下垂，眼眸明亮如電，下巴青白，高鼻樑，大嘴巴，張唇露齒，擎著拳頭倚靠在右肩上，身長一丈五寸，衣著粗布袈裟，手臂上套著一串大珠，光著腳丫。
和尚們一見，又驚又怕，不知這幅畫像從何而來。遠近百姓對此十分敬奉，有的焚香禮嘆，有的請福禳災。鄉人們稱為這位梵僧為靈岩和尚，或靈岩聖僧。
從此以後，每年三月三日，百姓們競相供奉。以菰蔣葉角包黍米，吳人稱為茭粽。
唐朝先天二年，陸魯公的兒子病重，醫生們都束手無策。陸魯公非常憂慮。
這天，陸魯公在府門外遇見一位和尚，牽著毛驢走過。他靈機一動，迎請和尚入府，為兒子治病。和尚要了一杯水，含一口，噴一口在病人身上，病人即刻病癒。
陸魯公高興得不得了，送了很多禮物給和尚。誰知和尚連看也不看，一概回絕了。
陸魯公心想，日後有機會再報答也不遲，就問和尚：「不知大師居處何寺?」
「貧道住蘇州吳縣西靈岩寺。」和尚答道。「將來令郎任職江表時，望入寺相尋。」說完扭頭就走了。
不久，陸公子調補尚書祠部郎，接著又改官桂州廉使。他心裡記念著當年救命的和尚，特地繞道過蘇州，到靈岩寺拜訪。
進了靈岩寺，陸公子對寺中和尚描繪那位和尚的形貌，寺中的和尚們都說：「此寺沒有這樣的和尚。」
陸公子戀戀不捨，成天在寺中徘徊。忽然，他看見殿中聖者的畫像，驚奇地說：「當年治好我的病的，不就是這位和尚嗎?」
寺中和尚介紹了這幅畫像的由來，都感這位聖僧簡直變化莫測。陸公子施捨數萬銀錢，以備寺中香火之資，逗留十多天，才依依不捨地離去。
