當佛和弟子阿難進入舍衛城行乞時，目睹一位貧困的老母站在路邊。阿難稟告佛說：「這個人值得憐憫，佛非救她不可。」
佛告訴阿難說：「佛跟這個人沒有緣。」
阿難說：「佛走過去靠近她，她若看見佛的卓越姿態和光明，大概會起歡喜心，藉此產生因緣才對。」
果然，當佛走去靠近她時，她轉過身子，背向著佛。無論佛從東南西北哪一面走近，她都會馬上轉過身子背對著佛。佛從下方抬頭仰視，她就往上看;佛從上方走來，她就低頭朝下;佛從地下出來，她就用雙手遮眼，無論怎樣都不想看見佛。
大佛頂首楞嚴神咒，此咒有大威力，放大光明，能以佛之凈德覆蓋一切，以白凈大慈悲遍覆法界，有不可思議之大威德，持此咒的人，能退避一切怨敵，摧毀一切邪巫詛咒，避免一切災難橫禍，能降伏一切天魔外道，消除一切奇難雜症惡疾。
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對此，佛解釋說：「要碰見佛很難，就像優曇波羅樹開花一樣。再比一個喻說，也像雨水一樣，雖然雨水很多，到處都很容易取得到，可是，餓鬼的喉嚨卻常常渴得發乾，始終得不到水喝。」
同樣，世上的人做朋友、做戀人、做夫妻、做家人，都是有緣的，這一個「緣」字概括了人與人之間林林總總的關係。
緣有良緣和孽緣，憑的也是人無法知曉的因素，這因素在過去不知多少年的生命歷程中己經種下、生長，留待給今世和來世結果和受用。多結善緣，百益而無一害。而人茫然無知，總在今生今世里毫無顧慮地造著新的業，結下新的惡緣。
無論是人的良緣還是孽緣的締結，都在於人自身的行為，是名副其實的自己種樹自己乘涼，自己種瓜自己收穫。
就像舍衛城裡那個貧困的老太婆，佛憐惜她，以慈悲心願從每一個方向去接近她，讓她看見佛產生歡喜心，藉此產生因緣，並藉此去救助她，但她卻無論從哪一個方向都避開佛，因而也就失掉了這因緣。
佛作了那麼多的努力，貧困老母都避開了，所以，佛對弟子阿難說：「除此以外，還能製造什麼因緣呢?」
世上的雨水很多，餓鬼就得喉嚨發乾;佛就在老太婆身邊，老太婆就是得不到救助，這都是他們自己的緣故，他們不願去締結一個良好的因緣。
只要人自己努力和願意，佛在每一個人身邊。每一個人看見佛的卓越光明生起歡喜心，每一個人都會得到佛的救助，和佛結一個美好的緣。
