《百業經》是佛陀宣說因果不虛的一部甚深經典，共有一百多個動人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主、居民、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真諦。
當佛陀在舍衛城的時侯，有一位名叫春干摩的比丘尼，她住的地方有很多戒學較高的比丘尼，她們經常以神通力到北俱盧洲、西牛賀洲、東勝神洲、三十三天，或是人間富貴的地方，帶回各種珍寶與美食。
春干摩比丘尼看了，十分羨慕，常想：「我若能像她們那樣該有多好啊!」並一再反復思量：「要到哪裡學神通呢?能跟誰學呢?跟那些比丘尼學嗎?不行，她們的嫉妒心強，大概不會教我;如果跟比丘學，男女眾連講個話都受到很多限制，更別提學訣竅了。」
她每天左思右想，最後，想到了寺院外的六群比丘，春干摩暗自高興地盤算：「這些惡行比丘既不受寺院管理，又不受戒律的束縛，誰也管不了，我可以跟他們學神通呀!」
於是，她就以供齋的理由跟六群比丘聯絡，還親手作了許多美味的飲食，供養六群比丘。然後，她說：「我有一個請求，希望你們能傳授我一個神通。」
六群比丘對她說：「教，是可以。但秘訣可不是隨便教人的，按規矩，學習者需答應三個條件，首先要有大的供養，其次要以世間學問來交換，最後是一生中不準再傳給其它人。不過，至於你嘛!如果你能在三個月內天天以飲食供養我們，再供養每個人六種資具，我們可以特別發心教你一個神通啦!」
聽完這話，春干摩比丘尼信以為真，便很高興地答應了。三個月過後，她對六群比丘祈求：「我的供養圓滿，應該教我神通了吧!」。
他們爽快地說：「可以。不過，學神通首先要鍛煉好身體，身體越強壯，越容易修出來。」
「那我該怎樣鍛煉呢?」
他們漫不經心地說：「第一天，先站在一個凳子上跳下來，依此類推，到第七天從第七個凳子上跳下來。這樣，身體就鍛煉好了。接下來，第一天，從一層樓跳下來，第二天，從二層樓跳下來，直到從第七層樓跳下來，一直堅持下去，這樣，身體越來越好，神通也越來越大，以後，在空中飛來飛去，就沒有問題啦!」。
春干摩比丘尼真的照做，一天、兩天、三天……到了第七天，她從第七個凳子上摔了下來，把腰椎骨摔斷，變成駝背。她痛苦地對六群比丘說：「你們教的是什麼神通啊?怎麼把我的身體鍛煉成這個樣子!」
六群比丘神態自若，蠻不講理地回答：「這我們不管，該教的我們都教了。」
聽了這些話，春干摩比丘尼非常生氣，無論在經堂里，還是在道路旁，逢人就說六群比丘是如何如何地騙她，害她變成駝背。
很多比丘聽說這件事後，到世尊前稟告：「世尊!是什麼樣的因緣使得六群比丘會欺騙春干摩比丘尼呢?希望世尊為我們解說。」
世尊告訴比丘們：「現在的六群比丘欺騙她，以前也曾經愚弄過她。在很久以前，印度鹿野苑有位梵施國王，准備興建王宮，請了許多木匠。這些木匠每天在彎曲、粗硬的木材上畫線、鑿鋸，將木料打造得端直滑順，手藝非凡。
一位看守國庫的駝背婦人看到後，心想：『這些木匠技藝如此高超，能不能把我的身體也給做直了呢?那些木材彎曲又粗硬，而我的身體是比較柔軟光滑，應該更容易做直吧!』經過一番思考後，她對木匠們說：『您們的手藝很不錯，能不能把我的身體也做得像木料那樣地直呢?』
這些木匠說：『照道理是可以啦!不過有個條件，如果你能三個月內每天供養我們飲食，我們就願意幫你做啰!』
聽完這些話，這位駝背婦女高興地接受了。三個月過後，她對木匠說：『我已經供養你們三個月了，現在可以把我的身體做直了吧!』
這些木匠一本正經地說：『是，現在可以了。不過，我們作木料是先在上面畫線，再用斧頭砍，鋸子鋸，如此木料就可以做得很直。同樣地，我們也要在你身上畫線，再用斧頭砍、鋸子鋸，……。』
還沒聽完，那個駝背婦女便毛骨悚然，很害怕地說：『什麼?用斧頭砍?那不就把我給砍死了嗎?』
木匠不在乎地響應：『那又有什麼辦法?只有這樣才會有效果啊!』
比丘們，當時的駝背婦女就是現在的春干摩比丘尼，那群木匠就是現在的六群比丘。以前他們騙了她，沒能滿她的願，直到現在，她仍舊繼續受他們的騙。」
