拔諸愛欲，杜眾惡源。游步三界，無所罣礙。開示正道，度未度者。若曹當知十方人民，永刧以來，輾轉五道。憂苦不絕，生時苦痛。老亦苦痛，病極苦痛。死極苦痛。惡臭不凈，無可樂者。宜自決斷。洗除心垢。言行忠信，表裡相應。
「拔諸愛欲」，這些愛欲，種種的愛欲，都要把它拔掉。這愛欲是世間人最貪戀的東西，而這是苦的因哪。所以「欲為苦本」，龍樹菩薩在王宮中就體會到這一句，受難的時候，知道欲是苦的。為什麼受這個苦?因為你的愛欲呀，所以要拔掉種種的愛欲。 「杜眾惡源」，「杜」是塞住、堵住，堵住一切惡的源流。因為你做了惡業，做了惡業就要入惡道，就要入惡趣，所以惡業就是惡源;你不做惡業，叫作杜絕對惡源。再有一個解釋，這是日本的《會疏》，他說煩惱之中瞋恚最重，瞋恚是入地獄的;又說無明也是源，無明和瞋 恚這是源。佛對於這個都斷盡了，沒有餘殘，所以這個「杜眾惡源」。一個就是《凈影疏》，是從眾生邊說，我們應當堵住這些;《會疏》(日本人) 是從佛那邊說，佛這些都沒有了，這個不妨合參。 「游步三界，無所罣礙。」於是乎在三界之中，當然諸菩薩這一切都是游戲了。我們念佛得往生的人，同樣的乘佛的威神，也就可以分身到無量佛剎度無量眾生;也如大菩薩一樣游步十方，游步在三界──欲界、色界、無色界，「游步三界」。一切往生的這些菩薩，「隨意修習，無不圓滿」，隨他的意，怎麼修，怎麼習沒有不圓滿的。所以就游步三界，無所罣礙，隨緣度脫，教化無邊眾生。 「開示正道，度未度者。」所以到三界去，做什麼呢?就是給他開示正道，開示佛的一乘願海，六字洪名，往生(極樂);明白自己「是心是佛，是心作佛」這一些真諦，來度那一些未度者。 底下，「若曹當知」，你們應當知道，十方世界這一切人民;「永劫以來」，就是長劫以來，這個時間不可說了;「輾轉五道」之中，這把修羅打開了，就剩了五道了，輾轉在五道裡頭，輪轉哪。 「憂苦不絕對」，「憂」，憂愁啊;「苦」，苦痛啊，沒有停止的時候。天人雖然壽很長，但是從整個時間來看，還只是一剎那，所以憂苦是不斷的。 這個眾生，生的時候很苦痛，老了也苦痛啊。咱們歲數大了，這一年就保不住去年健康的那點福了，這福就減少了;再有，多一點病，也苦痛得很，「病極苦痛。死極苦痛。」 「惡臭不凈」，這個眾生，臭啊。這個「不凈」，這裡頭講了很多，也講了幾種不凈，我們只舉一種。《大智度論》里講五種不凈。為什麼說「惡臭不凈」?五種不凈，這個就是說： 一、「種子」，種子就是父精母血，不乾淨。 二、「住處」是胞胎，胞衣裡頭，不乾淨。 三、「當體」不凈。你這個人，整個全身都不凈。所以在河南幹校，他們派我殺豬，那都是唯命是聽。當然我是不動刀，從來不動刀，我就在旁邊看著，幫凶吧。一刀子下去，這個皮一剝開，跟人就一樣了，實際上還是豬。所以人就是一層皮，剝開了之後，那非常不乾淨，全體不乾淨，而且是臭的，裡頭一股臭味從裡頭噴出來，「惡臭不凈」，真是惡臭不凈。人，你看著表面是一層皮，事實上是極髒的一個東西，是一個行動的糞坑，就是這樣，惡臭不凈。 四、「外相」不凈。不但是裡頭不凈，外相也沒有什麼凈。你看看這個鼻涕，到處分泌一些東西，眼睛也分泌東西，這渾身出汗，有時臭汗。這外形，毛髮臟，外形也不凈。「外形」就是第四樣了。 五、「究竟」不凈。徹底說，整個是不凈。死了一燒，也是一堆，臟里巴嘰的一堆灰，所以這都不凈。 這五種不凈，就是：種子、住處、當體、外相、究竟都不凈。 「無可樂者」，眾生不知道啊，自身也是如此，有的時候，許多迷戀哪，被一些假相所迷惑。所以《聊齋》的故事中「畫皮」呀，實際就是一層皮呀，「無可樂者」。 「宜自決斷」，最相宜於你自己來決斷哪。「決」，要決定，要斷除，要斷定。「言行忠信」，這幾句，「宜自決斷。洗除心垢。言行忠信，表裡相應」，「決」就是下定決心，「斷」就是斬斷這些惡因。 「洗除心垢」，所以要斷的惡因，也就是這些貪瞋痴，也正是心垢。這個心垢要把它洗乾淨，要把它去掉，或者洗除。 這樣的話，言和行都是忠和信。怎麼叫「忠信」呢?「如言而行，如行而言」叫作「忠信」。你說的就是你做的，你做的就是你說的，這是「言行忠信」。 「表裡相應」，「表」是語言，「里」是心，「言」和「心」是不相違越，心口如一。所以這個就是，我們要把表現在外頭的，就是剛才說「言行忠信，表裡相應」，在這個地方，上次說「言行忠信」就是說行和言要一致。這底下談到了「心」，對「心」來說，你「行」還是表現於外的。有的人他做作，有很多行動，言行都一致了，不見得是……，言行可以一致了，不見得表裡相應，他內心不是那一回事。 現在就有人就是成天說假話，他這個習氣不得了，所以一個人的習氣不得了。我看也沒有必要，他有什麼必要要這么說呢?但是他成天說，所以這個很可怕。所以，連他的所說和他的所行，這個「表」和「里」他不一致，這就表裡不如一了。總之，這都是很大的毛病，所以我們都是要避免這個。我們要決斷，要洗除心垢，言行要忠信，表裡要相應。(《無量壽經講座·第三十四品》，黃念祖講述，轉載自黃念老法音網站)
