佛門裡常說一句話：世人不信因與果，因果何曾饒過誰?世上一切事，有因必有果，因緣果報，真實不虛、絲毫不爽。不論你是否相信，因果一直在發生，它不會偏袒任何人。所謂「禍福無門，惟人自召;善惡之報，如影隨形」，一切禍福皆是自我因果業力的感召，沒有無緣無故。種善因，結善果;種惡因，遭惡果，不要抱怨命運對自己不公。
所謂命運皆是因果，都在自己手裡。一切幸運都是善業和福報的累積，一切災厄也都是自己造作過非的果報。「善惡到頭終有報，從來因果不用忙」，人生積的德多了，總有厚報。我們當下所遭遇的，皆是我們起心動念所致;我們現在的言行舉止，皆是未來命運的根源。這5種行為最損陰德，不要再做了!
常聽一句話「病從口入，禍從口出」，言多必失，修行首先要管住自己的嘴。我們到寺院禮佛時也會感覺到寺院里總是非常安靜清凈，修行人要「止語」、修心，帶給人一種舒心安寧的氛圍。「靜坐常思己過，閑談莫論人非」，唯有心靜、心定，才能斷煩惱、開智慧。
愛在背後詆毀他人、嚼舌根的人，以取笑他人來取悅自己，這種建立在別人痛苦上的行為很損福報陰德，這樣的人看似無畏，實則內心是非常迷惑和苦惱的，沒有足夠的智慧找不到煩惱的出口，便以造口業來貶低他人、抬高自己。殊不知，這樣只會更加加重自己的業障，自己給自己挖坑。
佛說「一切唯心造、佛魔一念間」，其實世上沒有什麼絕對的好人和壞人。佛若生惡念，即是凡夫;魔若生善念，即是佛。永遠保持一顆如如不動的清凈道心是很難的，生活中有太多的人敬佛、學佛，自認為修行已經達到了很高的境地，然而一遇到不同的境況、違緣就一下子打破了原來的清凈心，生出各種雜念、妄想、是非，這樣是不行的。
人生的命運不是固定不變的，它會隨著我們的念頭和行為，即「因」，而時刻發生變化。今日有福，那是前日之因;來生福禍，皆由當下決定。不要利慾熏心，為了眼前得失而生不正之念，屬於自己的誰也搶不走，不是你的留也留不住。萬事隨緣，內心的清凈自在才是一個人最大的福氣。「心凈則佛土凈」，心亂一切亂，無論到哪裡，都難以解脫。
許多人往往在外境中去尋找一種改變命運的風水之術，但縱使外在風水再圓滿，如果內心能量是負的，再好的風水也將土崩瓦解。風水隨人心而流轉，世上有一種最好的改善命運的方法便是孝順父母。
佛說，父母是世間最大的福田。佛是出世間最大的福田，如果這世界上沒有佛，父母便是最大的佛。如果在家不孝父母，到寺院燒再多再貴的香，就是抱佛腳，也是無濟於事的。
佛菩薩不會加持一個冷血無情、自私自利的人。不孝父母，就是在自己折磨自己，自己斷自己的路，這樣的人，縱使有再大的能力，也往往無福消受，因為陰德福報不夠。反之，那些非常孝順的人，縱使你看他現在過得窮困，但其實厚報在後面。
佛門裡常說一句話：一念嗔心起，百萬障門開。人一旦生氣、發怒，「毒氣攻心」，它會阻礙一切好運和福報的到來，讓你陷入窘境。一個人的氣場變了，風水也就變了，風水一變，命運也就隨之而轉。最好的風水不在外境，而在我們每個人的內心。內心慈悲寬容，吸引而來的便是善良和幸運。
「諸法皆空，因果不空」，我們對他人所做的一切最終都會回到自己身上。若想被人善待，首先要學會善待他人。不要嫉妒和狹隘，那樣只會讓自己的心量和福報越來越窄。記住一句話：他人如何對待自己，那是我們的因果;我們如何對待他人，是自己的修行。
世上一切眾生皆為有情，都有靈性，也都在六道輪回里。今日多一分慈悲，多放生，他日因緣成熟，你所救助的眾生就會來報答你的恩情。相反，如果你今生不信因果，大肆造殺業，那冤有頭、債有主，不是不報、時候未到。有些人覺得自己造殺業也沒有感覺到不順，但其實已經在慢慢磨損掉陰德福報，「行善之人，福雖未至，禍已遠離;作惡之人，禍雖未至，福已遠離」。
「假使千百劫，所作業不亡;因緣會遇時，果報還自受」，改變命運的真實方法永遠是行善積德，就如《易經》中所說：積善之家，必有餘慶積;積不善之家，必有餘殃，願大家諸惡莫作、眾善奉行，百福駢臻、六時吉祥。南無阿彌陀佛。
