《黃帝內經》雲：「德全不危也!」手淫屬於邪淫，邪淫傷身敗德。擼到後來，身心俱毀，到時人生和健康就會充滿著各種危機，前幾天看的一個案例，一個30多歲的戒友查出了癌症，他深刻反省得病和他多年縱欲透支有關，在查出癌症時，他感覺整個世界都快崩塌了。他最後寫道：「手淫好像不傷害別人，但是你恰恰傷害最深的是你自己和你的家人。請問，真的到了白發人送黑發人那天，你如何面對自己勞苦了一輩子的老母親?朋友如果你還沉湎於淫邪帶給你的瞬間快感和無邊空虛，請好好想一想，回頭是岸。切記!」他的這段告誡真的是發自肺腑、振聾發聵。邪淫會讓你的人生危機四伏，到時就會陷入很深的困境。
孫思邈雲：「德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽。」德行是健康和長壽很重要的條件，一個邪淫縱欲之人，他的德行必然是存在缺陷的，因為他一直在積累負能量，而且邪淫往往會引發很多其他方面的負面行為，所謂一惡生萬惡!傳統文化強調人應該心地善良，提倡忠恕、克己復禮、友好、仁慈、同情心以及願意幫助他人的美德，擁有這些美德的人會活得更有幸福感。孔子曰：「故大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。」仁者壽，即德者壽，養生貴在養德，一個人的德行真的是立身之本，德不配位，必有災殃!邪淫者就是在折福折壽。一個人德行很高，對應在容貌氣質上，也會表現出非常殊勝的德相，讓人一見就覺得很有正能量。反觀很多邪淫之人，一看就讓人感覺不舒服，甚至很反感，邪淫者的氣場相當不好，很容易招人厭惡，邪淫者往往呈現的是一副猥瑣的相貌，隨著邪淫程度的不斷加深和加劇，這種猥瑣就會越來越明顯。
養生恢復很重要的一點就是：培植自己的善根，通過行善積德，不斷提升自己的正能量!
這點不管對於戒色還是養生恢復都是極為關鍵和重要的，邪淫是在削弱正能量，而戒色修善是在增加正能量，中醫亦講到：善則生陽，陽強則壽。真正認識到戒色精髓的人，一定會堅持行善積德，《禮記》雲：「富潤屋，德潤身。」 《荀子·勸學》：「積善成德，而神明自得。」真正的有德之士才能活出生命的大境界、大格局、大氣象!
養生是一生的事情：有的戒友戒色養生一段時間，傷精的症狀基本消失了，這時候他又忘記養生了，久坐久視，沉迷網遊，沒過多久症狀就開始反復了。養生不是一勞永逸的事情，養生是一生的事情，就像你買了一輛車，平時就要注意保養它，養生也是這個道理，要養成良好的習慣，持之以恆地做下去，養生可以說是每天的功課，當你養成習慣了，也就成自然了。
養生功法應精專：養生功法有很多，剛開始可以多了解一下，但選定之後，就要精專地練，就像專一挖一口井一樣，切忌見異思遷，朝秦暮楚。很多戒友見這個養生功法好，他就練，練了沒多久，他又開始換，總是不能一門深入，就像小貓釣魚一樣，只有三分鍾熱度。還有的戒友一下練很多養生功法，這樣就無法做到精專和深入，養生功法不宜練太多，關鍵是精專和持之以恆。
形神兼養：在養生的過程中既要注重形體的養護，也要重視精神心理方面的調攝，《黃帝內經》雲：「靜則神藏，躁則消亡。」戒色之後應該使自己的心理保持在心平氣和的狀態，排除雜念，靜心守神不胡思亂想，胡思亂想就是一種能量的消耗，而且思傷脾，思慮過度，久則傷正，會導致運化失常。很多強迫症的戒友應該深有體會，想到最後自己都精疲力竭了，就像跑了馬拉松一樣，這種心累帶來的疲勞感是很強的，所以一定要學會控制自己的念頭，這就是在修心，戒色需要修心，養生也需要修心，總之，修心是最根本的。
動靜結合：養生要在動和靜之間找到一個平衡點，不能不動，也不能過勞，有些戒友養生的覺悟存在偏差，他就一直靜坐，不動，這樣久而久之，身體機能也會出現下降。不少禪宗大德很能打坐，但是行動起來也是很厲害的，過去沒有現代化的交通工具，出去參善知識基本都是靠走路，那些大德特別能走路，達到不可思議的程度。禪堂還有跑香，就是坐久了，坐累了，跑一跑香，活動一下筋骨，促進全身血液循環，對身體非常有好處。還有的戒友只知道一味運動，卻不知道靜養的重要性，這也是偏了，動靜結合方符養生大道。
古德雲：「戒色慾以養精，正思慮以養神，薄滋味以養血，寡言語以養氣。」戒色養生是恢復的基礎，懂得養生之道對於傷精症狀的恢復很關鍵，而且恢復後還要靠養生之道來維持在穩定的水平，否則恢復成果很容易因為不會養生而損耗掉。很多戒友在某個階段會恢復得很好，症狀全部消失，精氣神完全上來了，但是之後因為養生覺悟的缺乏，症狀總是很容易反復，無法進入穩定的痊癒狀態。《道機》曰：「人生而命有長短者，非自然也。皆由將身不謹，飲食過差，淫泆無度，忤逆陰陽，魂神不守，精竭命衰，百病萌生，故不終其壽。」古人是很注意養生之道的，婚前的邪淫是絕對禁止的，婚後則要求做到節制，《千金要方》中指出：「精竭則身憊。故欲不節則精耗，精耗則氣衰，氣衰則病至，病至則身危」。告誡人們宜保養腎精，這是關繫到身體健康和生命安危的大事，腎精絕對不可以隨意耗泄，養精方可強身益壽。
