奶奶是去年10月份左右癱瘓在床，一直經由我父母親在照顧的，於這個月9月7日上午5點左右去世了，當時是爺爺正在餵奶奶吃東西，喂到最後一口的時候就剛好斷氣了。
奶奶生前是佛教徒，有一群志同道合的佛友，在她還清醒的時候曾經囑咐過我嬸嬸記得請佛家子弟來給奶奶做臨終超度。
奶奶活著的時候，口頭禪就是「阿彌陀佛」，不管發生了大事小事都是這句佛號在口，且不論奶奶生前為人如何，至少讓我覺得臨終佛法事超度真的是非常舒勝的。
在我小的時候，和爺爺奶奶並沒有住在一起，所以對於奶奶的離去相比於我父母姑姑叔叔的傷痛來說，就顯得沒那麼悲傷了。
依稀記得回到老家，引入眼簾的就是三尊阿彌陀佛莊嚴的畫像，高高的掛里在大廳正中間，房梁門樑上懸掛著金黃色的禮花。
奶奶靜靜地躺在寫滿經文的黃經幡里，一動不動，看不到臉龐，也看不到手腳。
客廳悠遠的飄著阿彌陀佛的聖號，一聲一聲的迴響縈繞在耳畔。助念的居士一下一下的敲著清脆的鈴鐺，親人們或露哀戚或是痛哭流涕，但也有像我一樣茫然無措的。
我和哥哥給佛祖和奶奶分別磕了三個頭，於是就入座一同助念誦經了。
奶奶躺在客廳中央，背景還掛著諸佛菩薩拿著各式各樣的絲竹樂器來接引奶奶的畫像，伴著助念居士的佛號，我突然覺得有點心酸了。
這是奶奶死的第一天晚上，那群友好的居士一直助念到天亮，等第二天所有的至親在居士的主持下，一同跪拜誦經迴向給奶奶。
一切儀軌結束之後，到了給奶奶梳洗換衣物的時候了，我雖然沒上前摸奶奶的遺體，但是清楚的看到媽媽和姑姑們在給奶奶擦洗塗香料換衣服的過程中，奶奶的身體看起來是那樣的柔軟，她的臉色像活著的時候一樣鮮亮。沒有聽說過死人還是這麼柔軟的，媽媽更是震驚於奶奶小腿膝蓋的柔韌性竟然比生前還要柔軟，真真是太不可思議了!
我沒有參加過其他類型的葬禮，據說其他傳統封建迷信的葬禮要殺雞宰牛，要親朋痛哭流涕，而佛法事恰恰相反，念佛的人不能哭，以免打擾奶奶去極樂世界，也不能殺雞宰牛吃肉，供奉的祭品都是麵粉素菜去做的。
出殯的那天場面更加浩大了，在村裡的大操場舉行儀式，一共出席了460多人，居士家人一起誦經念佛跪拜，我想這不僅僅是奶奶的福分也是我們家族的福分，葬禮可以說是奶奶一生中最被萬人矚目的一次了吧，活了一輩子，可能只有葬禮的時候才是最聲勢浩大的時候吧，哭著來，也要風光的走好啊。
最後就是至親去了火葬場，火葬場有四個鍋爐口，奶奶進的那個口叫c6，熔爐里的烈火應該上千度，任他是鋼鐵還是什麼都分分鐘化掉。
哥哥跟我說，直到奶奶在火葬場被火化的那一刻，他才意識到這回是人真的沒了，擺靈堂，出殯都覺得奶奶還躺在棺材裡，他情緒上也崩不住了。
拿著點好的香，多數人一邊告訴奶奶走好，一邊貪婪的祈禱著保佑子孫身體健康，發家致富，我不知道貪婪這個詞對不對，雖然我也是希望得到庇佑的，但更多的是希望奶奶你可以不用管我們，活著的時候就好累了，既然不在人間了，那就一切不該有瓜葛了，過好自己的就好了，人的業力是沒辦法得到保佑就可以化解的，該來的逃不走，不是你的也別強求，我們能做的就是用生命來修行，先做好自己的事情，強大了再去幫助那些需要幫助的人吧。不然人獨活著，真的想不到有什麼意義，或許成全別人顯得比成全自己更有意思也更強大吧。
不管奶奶去了哪裡，這篇文章只是想告訴大家，花同樣的錢，請佛事真的比封建迷信的要方便舒勝很多，也不需要那麼多繁文縟節，更不需要殺雞宰牛結下心的冤讎。
