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前言:這雖然是一個家喻戶曉故事,但還是值得再讀一遍。我以前讀的時候只是覺得白隱禪師是修忍辱的典範。現在再看,「就是這樣嗎?」短短的一句話里,更是蘊含了無限的慈悲與智慧。看完這個也許您會明白,忍辱究竟是為什麼……
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佛陀在「二十難」中,說「被辱不瞋難」,就是指一個人在遭受侮辱時,一點都不會發脾氣,這個人才是真正的難得;人家若瞧不起我,而我能一點都不在意,這才是真正了不起的人。但是,世間能找到幾位這樣的人物?
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在距離白隱禪師的寺院不遠處,有一戶開布店的人家,他們的女兒未出嫁就和一位男青年發生關系懷了孕。她父母覺得很丟人,就逼問女兒這孩子的父親是誰,在當時那個年代,她深怕一講出來他的男友會被父親打死,所以一直不肯講。後來經不起父親的一再逼問,她念頭一動,爸爸最尊敬白隱禪師,因此就說:
爸爸一聽,整個人像天崩地裂一般,萬料不到竟有這樣的事,白隱禪師是他最敬重的人呀!
「是這樣的嗎。」
她父母看到白隱的神態安詳,當時就沒有繼續鬧下去。小孩呱呱落地以後,女孩的父親把小孩抱到寺院一摜,丟給白隱禪師說:「這就是你的孽種,還給你!」
此事傳出後,輿論嘩然,紛紛指責白隱禪師道貌岸然,是一匹披著羊皮的狼。白隱禪師名聲掃地。
白隱禪師默默地做了這小孩的褓姆,天天帶著小孩化緣奶汁,到處遭受辱罵與恥笑:
「這個壞和尚!」
一年過後,那女孩實在難以承受心靈的折磨與拷打,就對她的父母說出了事實真相。
她父母聽了後,心裡感到無限的懊悔,立刻帶著全家大小,向白隱禪師陪罪懺悔。
「是這樣的嗎。」
就將孩子還給女孩。一切都是那麼平靜,就像什麼都沒有發生過一樣。
在這個故事裡,我們看到一位不平凡的禪師的偉大人格,對於一位德高望重的禪師來說,聲譽是何等的重要,所謂謠言止於智者,對於別人的憑空責難、誣蔑,若忍不住辯解,有時是適得其反,就是俗話所說的,越描越黑,所以具有大智慧的禪師,以一句既非肯定又非否定的言語「是這樣的嗎?」善巧地回應了誣賴者的攪鬧,使一場本來會成為軒然大波的事件,輕輕平息了下來。
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另外,禪師還考慮到要保護誣賴自己的女孩,故而他寧肯犧牲一位禪師的珍貴聲譽,默然承受了一切難忍能忍的困辱。
可見,禪師不僅有是非以不辯為解脫的智慧,更有連誣賴、責難自己的人,都能充分原諒和施以援手的大慈悲,尤其是在真相大白以後,禪師仍以心如止水的超然風度,淡淡地說了一句 「是這樣的嗎?」,此時,每個總是忘不了時刻保護自己,稍有傷害就暴跳如雷的凡夫,都深深為禪師如此高深的忍德所感動、震撼。
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能懷忍行慈的人,是因為體察到人我平等一如,明白以諍止諍,終不能得止的「妙味」,所以視一切為理所當然,所以能通達人情事理,豁開心地包容一切有理無理之事。
我們看日僧白隱禪師受到信徒冤枉,將女兒與別人私生的孩子丟給禪師撫養,白隱禪師不辯白、無怨尤,帶著孩子四處托缽,化緣奶水,受盡譏笑打罵。
直到真相大白,卻只是簡單的說:「這小孩是你們的,你們就抱回去吧!」白隱禪師含忍慈悲,自己受委屈不要緊,也要尊敬對方的人格和顏面。還有夢窗國師一次搭船渡河,無故被一位將軍辱罵鞭打,不但不生瞋恨怨懟,還能體諒將軍,心平氣和地說:「不要緊,出外的人心情總是不太好。」
夢窗禪師體諒人的心,應可以給現代為了不如己意的一句閑話、一個臉色,就大動干戈、刀棍相加的火爆浪子,甚深啟示。
可以說,能忍的人,並不是懦夫,反而是真正的大丈夫。他們在受人誤解、迫害時,仍然能夠謙卑恭敬、和顏愛語應對,表現出勇敢無畏、寬容慈悲的氣度。
這種忍辱的器量,真是做到「悉能忍受一切諸惡,於諸眾生其心平等,無有動搖」的大菩薩行。
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